Страница:Франциск Скорина его переводы, печатные издания и язык.pdf/275

Эта страница не была вычитана

gi. — 1499 въ менстрѢ ед обрдщуть ед (in menstruis, см. Описаніе славянск. рукоп. Московск. синод. библ., I, стр. 95). Острожск.: внемощехъ ед обрдщѢт ед.

Іеремія L, 26 (погодинск.) пріидѣте въііа ГОконець землд иГОвръзетеже ивънідоу потлачажще его. изберете ГО пжти каменіе. измѣщаите на коупы ипогжбите и, иничто" ѵиставлдите. — (виленск.) подите кнеи ГОконец земли. ГОврьзѣте давниджт попирающей ю. и имите спути каменіе исмещите вгромады ипогубите ю иданеостанеть ничто". — 1506 Poclte do nije od krauow żernie: otewrzete aby wyssli gessto by potlacžyli gi. Odeydiete z częsty kamenije a smeczte na liromady a zliubte gi aniž czo bud’ osta-weno. — 1499 приидѣте к немѢ ГОдалнихъ предѣлъ: Говорите да изыдѢть иже потопчють его. возмите ГО пѣти каменіе и изведите на холмы и оубіите его: ни бѣдеть никтоже сѵстанкы. Острож.: поидѣте кнеи ГОконець земли, шврьзѣте давнидѣт попирающей ю. ГОимѣте съпѣти каменіе, исмещите е вкѢп ипогѣбѣте ю, идане-останетъ ничтоже. — Сходство Острожской библіи съ текстами погодинскимъ и виленскимъ объясняется тѣмъ же, что мы выше говорили о сходствѣ Плача Іереміи въ Острожской библіи съ текстомъ Скорины.

Варухъ, надписаніе третьей главы, по виленск.: «Молитва вдзнев въ узкости поставленых си томъ ꙗко слѣхати имамы заповѣдей жывота абыхмо Ѣмѣли разѢмност имамысд Ѣчити гдѣ есть мѣдрость волотов[1] великих бгъ невыбрал бгь нашол дорогу казни, а w втеленіи га хса». — Погодинск.: «млтва вдзнеи по-ставленных въ тѣсностѣ, иꙗко имаемь послоушати заповѣди жи-

  1. Въ погодинск. рукоп. 198 листъ: «велеты» — исполины, 3386 велеты. — У Скорины «волотъ, Болотовѣ» встрѣчаются часто: Бытія 16, Числъ Зб; Царствъ 110, 1136; Іовъ 22, 31; Юдиѳь 25; Премудр. 206. Церковно-славянск.: щудове, гиганты: 1506 obrowó, gigantes. Ср. Лексиконъ Памвы Берынды, 1653, стр. 60 исполинъ = ведетъ, олбрым, гигант.
Тот же текст в современной орфографии

gi. — 1499 в менстрЕ ед обрдщуть ед (in menstruis, см. Описание славянск. рукоп. Московск. синод. библ., I, стр. 95). Острожск.: внемощех ед обрдщЕт ед.

Иеремия L, 26 (погодинск.) приидете выиа ГОконець землд иГОвръзетеже ивънидоу потлачажще его. изберете ГО пжти камение. измещаите на коупы ипогжбите и, иничто" ииставлдите. — (виленск.) подите кнеи ГОконец земли. ГОврьзете давниджт попирающей ю. и имите спути камение исмещите вгромады ипогубите ю иданеостанеть ничто". — 1506 Poclte do nije od krauow żernie: otewrzete aby wyssli gessto by potlacžyli gi. Odeydiete z częsty kamenije a smeczte na liromady a zliubte gi aniž czo bud’ osta-weno. — 1499 приидете к немЕ ГОдалних предел: Говорите да изыдЕть иже потопчють его. возмите ГО пети камение и изведите на холмы и оубиите его: ни бедеть никтоже систанкы. Острож.: поидете кнеи ГОконець земли, шврьзете давнидет попирающей ю. ГОимете съпети камение, исмещите е вкЕп ипогебете ю, идане-останет ничтоже. — Сходство Острожской библии с текстами погодинским и виленским объясняется тем же, что мы выше говорили о сходстве Плача Иеремии в Острожской библии с текстом Скорины.

Варух, надписание третьей главы, по виленск.: «Молитва вдзнев в узкости поставленых си том ꙗко слехати имамы заповедей жывота абыхмо Емели разЕмност имамысд Ечити где есть медрость волотов[1] великих бг невыбрал бгь нашёл дорогу казни, а w втелении га хса». — Погодинск.: «млтва вдзнеи по-ставленных в тесносте, иꙗко имаемь послоушати заповеди жи-

  1. В погодинск. рукоп. 198 лист: «велеты» — исполины, 3386 велеты. — У Скорины «волот, Болотове» встречаются часто: Бытия 16, Числ Зб; Царств 110, 1136; Иов 22, 31; Юдифь 25; Премудр. 206. Церковно-славянск.: щудове, гиганты: 1506 obrowó, gigantes. Ср. Лексикон Памвы Берынды, 1653, стр. 60 исполин = ведет, олбрым, гигант.