типографщики положили основаніе двумъ прочнымъ типографіямъ въ юго-западной Россіи, въ Вильнѣ и въ Острогѣ. Эти послѣднія, въ свою очередь, имѣли вліяніе на все послѣдующее развитіе типографскаго дѣла въ разныхъ мѣстахъ юго-западной Россіи XVI — XVII вѣковъ. Но рядомъ съ отмѣченнымъ основнымъ московскимъ вліяніемъ на виленскія и острожскія изданія,
дѣлѣ друкарни, которую спольнымъ накладомъ своимъ съ тымъ Кузьмою справивши, книги русские зъ нихъ есми друковалъ, то есть евангеля, псалтыри и часовники». Мстиславцу присудили «вшелякое начине, друкарни на-лежачое, што кольвекъ на тотъ часъ при той друкарни было» и 30 копъ грошей; но Кузьма Ивановичъ Мамоничъ оставилъ у себя всѣ изданныя книги и весь типографскій матеріалъ. Мало того, онъ не отдалъ и слѣдуемыхъ Петру Мстиславцу денегъ, на что Мстиславецъ и заявилъ приведенную жалобу въ виленскій гродскій судъ. А вотъ какъ въ послѣсловіи къ Четвероевангелію Петръ Мстиславецъ говоритъ о началѣ дѣла въ Вильнѣ: послѣ указанія на скарбнаго Ивана Семеновича Зарецкаго и брата его «Зенова боурмистра мѣста виленскаго... таже и Козмѣ и Лоукашоу Мамоничямъ, съ блговоленіемъ насъ пріемлющим ипочихіѵмъ вдіѵмоу их сіе дѣло строих». Въ послѣсловіи къ Псалтири 1576: «пребываючи вдомоу блгочестивыхъ моужеи Козмы и Лоукаша Мамонич!!швъ, ꙗко и іѵ своих им стежаніи изообілно въ всем насъ довольствовати». Но ловкіе виленскіе купцы Мамоничи смотрѣли на значеніе типографскаго дѣла не съ такой идеальной точки зрѣнія, какъ московскіе типографщики, и около 1576 года, отстранивши Петра Мстиславца, Мамоничи выхлопотали королевскую привилегію, которой запрещалось инымъ людямч. не только «дрЗковат книги», но даже «где индеи дрйкованых привозит и прода-ват». Однако, послѣ отдѣленія Мстиславца, виленская типографія Мамоничей проявила свою дѣятельность только съ 80 годовъ XVI вѣка, особенно съ 1585 года. Въ привилегіи, напечатанной при Псалтири 1586 года, Лукашъ Ивановича-. Мамоничъ — уже «скарбный короля», а Козма Мамоничъ — «бурмистръ виленскій». «Друкарня дому Мамоничовъ, Лукаша и збратьею Мамоничми» развиваетъ въ концѣ XVI вѣка широкую и разнообразную дѣятельность. Предпріимчивые сильные люди въ Вильнѣ, Мамоничи выпускаютъ изданія не только для юго-западной Россіи, но и для южныхъ славянъ, для Молдаво-Валахіи и для сѣверо-восточной Россіи (см. ниже о редакціяхъ печатныхъ виленскихъ Псалтирей). Въ ихъ предпріимчивости, опытности и пониманіи типографскаго дѣла, связаннаго съ предшествующимъ блестящимъ опытомъ Скорины, нельзя не видѣть тѣсной связи и преемства съ дѣятельностью послѣдняго.
типографщики положили основание двум прочным типографиям в юго-западной России, в Вильне и в Остроге. Эти последние, в свою очередь, имели влияние на всё последующее развитие типографского дела в разных местах юго-западной России XVI — XVII веков. Но рядом с отмеченным основным московским влиянием на виленские и острожские издания,
деле друкарни, которую спольным накладом своим с тым Кузьмою справивши, книги русские з них есми друковал, то есть евангеля, псалтыри и часовники». Мстиславцу присудили «вшелякое начине, друкарни на-лежачое, што кольвек на тот час при той друкарни было» и 30 коп грошей; но Кузьма Иванович Мамонич оставил у себя все изданные книги и весь типографский материал. Мало того, он не отдал и следуемых Петру Мстиславцу денег, на что Мстиславец и заявил приведенную жалобу в виленский гродский суд. А вот как в послесловии к Четвероевангелию Петр Мстиславец говорит о начале дела в Вильне: после указания на скарбного Ивана Семеновича Зарецкого и брата его «Зенова боурмистра места виленского... таже и Козме и Лоукашоу Мамоничям, с блговолением нас приемлющим ипочихиим вдиимоу их сие дело строих». В послесловии к Псалтыри 1576: «пребываючи вдомоу блгочестивых моужеи Козмы и Лоукаша Мамонич!!шв, ꙗко и іи своих им стежании изообилно в всем нас довольствовати». Но ловкие виленские купцы Мамоничи смотрели на значение типографского дела не с такой идеальной точки зрения, как московские типографщики, и около 1576 года, отстранивши Петра Мстиславца, Мамоничи выхлопотали королевскую привилегию, которой запрещалось иным людямч. не только «дрЗковат книги», но даже «где индеи дрйкованых привозит и прода-ват». Однако, после отделения Мстиславца, виленская типография Мамоничей проявила свою деятельность только с 80 годов XVI века, особенно с 1585 года. В привилегии, напечатанной при Псалтыри 1586 года, Лукаш Ивановича-. Мамонич — уже «скарбный короля», а Козма Мамонич — «бурмистр виленский». «Друкарня дому Мамоничов, Лукаша и збратьею Мамоничми» развивает в конце XVI века широкую и разнообразную деятельность. Предприимчивые сильные люди в Вильне, Мамоничи выпускают издания не только для юго-западной России, но и для южных славян, для Молдаво-Валахии и для северо-восточной России (см. ниже о редакциях печатных виленских Псалтырей). В их предприимчивости, опытности и понимании типографского дела, связанного с предшествующим блестящим опытом Скорины, нельзя не видеть тесной связи и преемства с деятельностью последнего.
