Книга Сирахова: гравюра безъ надписи; на л. 5 вм. нея заставка (Диспутъ, причемъ одинъ сидитъ на каѳедрѣ съ книгой, а другіе стоятъ передъ нимъ, въ позахъ спорящихъ). Въ концѣ книги, на особомъ листѣ помѣщенъ замѣчательный портретъ Скорины[1].
Екклезіастъ: «Царица Савва беседует съ Царем Саломоном».
Пѣснь Пѣсней: гравюра безъ надписи. Христосъ изъ облаковъ возлагаетъ вѣнецъ на голову женщины; въ облакахъ два херувима.
«Премудрость Божиѧ»: Христосъ (подражаніе образу предыдущей гравюры, но въ одной рукѣ Христа книга, а другая рука благословляющая) на земномъ шарѣ, сбоку колѣнопреклоненная фигура Скорины съ руками, протянутыми для принятія благословенія.
Первая книга Царствъ: «Самуилъ Прркъ Гдень Помаза Двда На цартво» (Справа зданія готической архитектуры, слѣва престолъ со львами, Давидъ представленъ маленькаго роста, у ногъ его лежитъ арфа).
Вторая книга Царствъ: «Црь Двдъ играеть въ гусле несѧ Кивотъ гдень царица же михоль видѧ ипогорде ибе неплодна».
Третья книга Царствъ: «Царь Саломон ставит храм гдй богу
- ↑ Портретъ этотъ изданъ: Строевымъ въ Палеографическихъ снимкахъ при описаніи старопечатн. книгъ Царскаго (1836); но лучше переданъ въ изданіи Ровинскаго: Матеріалы для исторіи Русской иконографіи (1884), 3 выпуска. Стасовъ (въ Отчетѣ о седьмомъ присужденіи наградъ гр. Уварова, стр. 30) говоритъ о портретѣ Скорины, что онъ «равняется превосходнѣйшимъ нѣмецкимъ гравюрамъ того времени, по хорошему рисунку, силѣ и колоритности гравюры». Ровинскій (Русскіе граверы и ихъ произведенія, 1870 года) въ монограммѣ «Mz» на портретѣ Скорины предполагаетъ указаніе на имя мастера Мартына Цагеля или Цазингера. См. ихъ монограммы, дѣйствительно схожія съ монограммой на портретѣ Скорины, въ книгѣ Passavant: Le peintre graveur, Leipzig, 1860.
Книга Сирахова: гравюра без надписи; на л. 5 вм. неё заставка (Диспут, причем один сидит на кафедре с книгой, а другие стоят перед ним, в позах спорящих). В конце книги, на особом листе помещен замечательный портрет Скорины[1].
Екклезиаст: «Царица Савва беседует с Царем Саломоном».
Песнь Песней: гравюра без надписи. Христос из облаков возлагает венец на голову женщины; в облаках два херувима.
«Премудрость Божиѧ»: Христос (подражание образу предыдущей гравюры, но в одной руке Христа книга, а другая рука благословляющая) на земном шаре, сбоку коленопреклоненная фигура Скорины с руками, протянутыми для принятия благословения.
Первая книга Царств: «Самуил Пррк Гдень Помаза Двда На цартво» (Справа здания готической архитектуры, слева престол со львами, Давид представлен маленького роста, у ног его лежит арфа).
Вторая книга Царств: «Црь Двд играеть в гусле несѧ Кивот гдень царица же михоль видѧ ипогорде ибе неплодна».
Третья книга Царств: «Царь Саломон ставит храм гдй богу
- ↑ Портрет этот издан: Строевым в Палеографических снимках при описании старопечатн. книг Царского (1836); но лучше передан в издании Ровинского: Материалы для истории Русской иконографии (1884), 3 выпуска. Стасов (в Отчете о седьмом присуждении наград гр. Уварова, стр. 30) говорит о портрете Скорины, что он «равняется превосходнейшим немецким гравюрам того времени, по хорошему рисунку, силе и колоритности гравюры». Ровинский (Русские граверы и их произведения, 1870 года) в монограмме «Mz» на портрете Скорины предполагает указание на имя мастера Мартына Цагеля или Цазингера. См. их монограммы, действительно схожие с монограммой на портрете Скорины, в книге Passavant: Le peintre graveur, Leipzig, 1860.
