Страница:Тимей и Критий (Платон, Малеванский).pdf/203

Эта страница не была вычитана
198

для сгибанія (своихъ частей). ІІо всѣмъ этимъ причинамъ голова въ тѣлѣ всякаго человѣка представляетъ съ одной стороны часть найболѣе надѣленную чувствительностію и разумностію, а съ другой часть слабѣйшую другихъ (въ отношеніи массивности костей, плоти и жилъ). По этой-то причинѣ жилы Богъ прикрѣпилъ лишь къ самой нижней части головы, именно обвилъ ими равномѣрно кругомъ шею и связалъ ими оконечности челюстей внизу лица, а всѣ осталь ныя жилы раздѣлилъ между всѣми прочими членами, употребивъ ихъ для соединенія сочлененій. Затѣмъ, полость нашего рта, какъ онъ нынѣ устроенъ, образователи наши снабдили зубами, языкомъ и устами съ одной стороны ради необходимаго, а съ другой — ради прекраснаго, именно для необходимаго устроили входъ, а для прекраснаго выходъ, потому что необходимое есть то, что входитъ (въ ротъ) и доставляетъ питаніе тѣлу, между тѣмъ какъ потокъ словъ, который истекаетъ наружу и который служитъ цѣлямъ разума, есть прекраснѣйшій и благотворнѣйшій изъ всѣхъ потоковъ. Опять же нельзя было ни оставить голову при одномъ костяномъ покровѣ — совсѣмъ обнаженною, въ виду обѣихъ присущихъ временамъ года крайностей (жары и холода), ни не предусмотрѣть, что бывъ покрыта массою мяса она можетъ стать тупою и не чувствительною. А потому, (для этой цѣли) употреблена была, вмѣсто мясной субстанціи, только та (образовавшаяся на ней, но) неза сохшая корка ея, которая нынѣ называется кожей. Итакъ, кожа, благодаря влагѣ, которая находится вокругъ мозга, соединяясь въ своихъ частяхъ, постепенно вырастаетъ, пока не покроетъ всю окружность головы, ибо (упомянутая) влага, поднимаясь къ головнымъ швамъ, орошаетъ кожу, вслѣдствіе чего она связывается на макушкѣ наподобіе узлаОшибка цитирования Неверный параметр в теге <ref>. Что же касается самихъ швовъ, то они


Тот же текст в современной орфографии

для сгибания (своих частей). ІИо всем этим причинам голова в теле всякого человека представляет с одной стороны часть найболее наделенную чувствительностью и разумностью, а с другой часть слабейшую других (в отношении массивности костей, плоти и жил). По этой-то причине жилы Бог прикрепил лишь к самой нижней части головы, именно обвил ими равномерно кругом шею и связал ими оконечности челюстей внизу лица, а все осталь ные жилы разделил между всеми прочими членами, употребив их для соединения сочленений. Затем, полость нашего рта, как он ныне устроен, образователи наши снабдили зубами, языком и устами с одной стороны ради необходимого, а с другой — ради прекрасного, именно для необходимого устроили вход, а для прекрасного выход, потому что необходимое есть то, что входит (в рот) и доставляет питание телу, между тем как поток слов, который истекает наружу и который служит целям разума, есть прекраснейший и благотворнейший из всех потоков. Опять же нельзя было ни оставить голову при одном костяном покрове — совсем обнаженною, в виду обеих присущих временам года крайностей (жары и холода), ни не предусмотреть, что быв покрыта массою мяса она может стать тупою и не чувствительною. А потому, (для этой цели) употреблена была, вместо мясной субстанции, только та (образовавшаяся на ней, но) неза сохшая корка её, которая ныне называется кожей. Итак, кожа, благодаря влаге, которая находится вокруг мозга, соединяясь в своих частях, постепенно вырастает, пока не покроет всю окружность головы, ибо (упомянутая) влага, поднимаясь к головным швам, орошает кожу, вследствие чего она связывается на макушке наподобие узлаОшибка цитирования Неверный параметр в теге <ref>. Что же касается самих швов, то они