въ сильнѣйшей степени ето измѣненіе надъ землею, назы ваегся градомъ, а (подвергшаяся ему) на землѣ — льдомъ, вода же, претерпѣвшая это измѣненіе въ слабѣйшей степени, если это случилось съ нею надъ землею, называется снѣгомъ, а если ова на землѣ-же сгустилась, образовавшись изъ росы, то называется инеемъ. Потомъ, тѣ весьма многіе виды воды, которыя смѣшиваясь другь съ другомъ просачиваются сквозь растенія, производимыя землею, носятъ общее родовое названіе соковъ, и такъ какъ каждый изъ этихъ соковъ, вслѣдствіе смѣшеній, получилъ много видовыхъ различій, то они представляютъ множество видовъ, для которыхъ даже именъ особыхъ не имѣется. Но слѣдующіе четыре вида, которые всѣ содержать въ себѣ огонь, по причинѣ особенной замѣчательное!и своей, получили особыя названія. Это во 1-хъ сокъ, имѣющій свойство согрѣвать душу и тѣло — вино, во 2-хъ сокъ, условливающій раздѣленіе (расширеніе) зрительнаго огня[1], и по тому самому прозрачный, лоснящійся, блестящій на взглядъ, — сокъ разныхъ древесныхъ маслъ, какъ то: древесная смола, кики (рециновое масло), деревянное масло въ собственномъ смыслѣ и всѣ другіе соки, обладающіе подобными свойствами. Далѣе, — всѣ тѣ вещества, которыя имѣютъ свойство распространяясь въ полости рта и проникая въ самую глубь тканей доставлять ощущеніе сладости, получили преимущественно предъ другими названіями названіе меда, между тѣмъ какъ тотъ, отдѣленный отъ всѣхъ остальныхъ, родъ (соковъ), который имѣетъ способность разрѣшать тѣло и свойство пѣниться отъ на-грѣванія, получилъ названіе опоса (опіума)[2].
- ↑ Здѣсь слово όφις употреблено не для обозначенія зрѣнія, а въ такомъ же, какъ и выше (р. 45 Д.), значенія внутренняго зрительнаго огня. Платонъ здѣсь приписываетъ маслянистымъ жидкостямъ способность блескомъ своимъ раздѣлять или вѣрнѣе расширять огонь, истекающій нзь глазъ, — способность, которую ниже (р. 67 и 66) онъ усвояетъ также бѣлому цвѣту и вообще всему тому, въ чемъ онъ предполагаетъ присутсгвіе огня, который все раздѣляетъ своими острыми, рѣжущими пирамидами.
- ↑ Слово οπος означаетъ вообще родъ соковъ клейкихъ, которые истека-
в сильнейшей степени ето изменение над землею, назы ваегся градом, а (подвергшаяся ему) на земле — льдом, вода же, претерпевшая это изменение в слабейшей степени, если это случилось с нею над землею, называется снегом, а если ова на земле же сгустилась, образовавшись из росы, то называется инеем. Потом, те весьма многие виды воды, которые смешиваясь другь с другом просачиваются сквозь растения, производимые землею, носят общее родовое название соков, и так как каждый из этих соков, вследствие смешений, получил много видовых различий, то они представляют множество видов, для которых даже имен особых не имеется. Но следующие четыре вида, которые все содержать в себе огонь, по причине особенной замечательное!и своей, получили особые названия. Это во 1-х сок, имеющий свойство согревать душу и тело — вино, во 2-х сок, условливающий разделение (расширение) зрительного огня[1], и по тому самому прозрачный, лоснящийся, блестящий на взгляд, — сок разных древесных масл, как то: древесная смола, кики (рециновое масло), деревянное масло в собственном смысле и все другие соки, обладающие подобными свойствами. Далее, — все те вещества, которые имеют свойство распространяясь в полости рта и проникая в самую глубь тканей доставлять ощущение сладости, получили преимущественно пред другими названиями название меда, между тем как тот, отделенный от всех остальных, род (соков), который имеет способность разрешать тело и свойство пениться от на-гревания, получил название опоса (опиума)[2].
- ↑ Здесь слово όφις употреблено не для обозначения зрения, а в таком же, как и выше (р. 45 Д.), значения внутреннего зрительного огня. Платон здесь приписывает маслянистым жидкостям способность блеском своим разделять или вернее расширять огонь, истекающий нзь глаз, — способность, которую ниже (р. 67 и 66) он усвояет также белому цвету и вообще всему тому, в чём он предполагает присутсгвие огня, который всё разделяет своими острыми, режущими пирамидами.
- ↑ Слово οπος означает вообще род соков клейких, которые истека-
