"А вотъ напримѣръ: когда человѣкъ, на дѣлѣ ничего не видя, всетаки видитъ что-то.
— Какъ это возможно?
"То-то и есть, что если онъ видитъ что-то, то онъ видитъ и "существующее“? — или ты думаешь, что это что-то не есть уже тѣмъ самымъ и "существующее"?.
— Конечно, не думаю
"Значитъ, видящій что-то видитъ и "существующее“?.
— Да.
"И слышащій что-нибудь, слышитъ что-то, а слѣдовательно и существующее?
— Да.
"Н осязающій что-то осязаетъ и существующее, разъ это есть что-то?".
— И это вѣрно.
"А "рѣшающій", — не принимаетъ ли и онъ въ свое рѣшеніе что-то?".
— Конечно.
"А если что-то, то и существующее"?.
— Согласенъ.
"Стало быть, принимающій въ рѣшеніе несуществующее принимаетъ въ него... ничто?"
— Да*
"А тотъ, кто принимаетъ въ рѣшеніе ничто, "рѣшаетъ" ли вообще?"
— Очевидно, нѣтъ.
"Стало быть, невозможно принимать въ рѣшеніе "несуществующее" ни само по себѣ, ни какъ качество чего-нибудь?"
— Выходитъ такъ.
"Такимъ образомъ, подъ ложнымъ рѣшеніемъ мы должны разумѣть другое, чѣмъ принятіе въ рѣшеніе несуществующаго".
— Другое.
"Значитъ, ни въ этомъ смыслѣ, ни въ вышеразобранномъ нельзя говорить о ложныхъ рѣшеніяхъ?"
— Нѣтъ.
"А вот например: когда человек, на деле ничего не видя, всё-таки видит что-то.
— Как это возможно?
"То-то и есть, что если он видит что-то, то он видит и "существующее“? — или ты думаешь, что это что-то не есть уже тем самым и "существующее"?.
— Конечно, не думаю
"Значит, видящий что-то видит и "существующее“?.
— Да.
"И слышащий что-нибудь, слышит что-то, а следовательно и существующее?
— Да.
"Н осязающий что-то осязает и существующее, раз это есть что-то?".
— И это верно.
"А "решающий", — не принимает ли и он в свое решение что-то?".
— Конечно.
"А если что-то, то и существующее"?.
— Согласен.
"Стало быть, принимающий в решение несуществующее принимает в него... ничто?"
— Да*
"А тот, кто принимает в решение ничто, "решает" ли вообще?"
— Очевидно, нет.
"Стало быть, невозможно принимать в решение "несуществующее" ни само по себе, ни как качество чего-нибудь?"
— Выходит так.
"Таким образом, под ложным решением мы должны разуметь другое, чем принятие в решение несуществующего".
— Другое.
"Значит, ни в этом смысле, ни в вышеразобранном нельзя говорить о ложных решениях?"
— Нет.
