— 299 — стерта его Есѳану имѣлъ женою Наѳановъ потомокъ, то имени Мелхій. И она родила сыновъ—одаому Іакова, а другому Илію. По смерти же Иліи, поелику у него не осталось рода, и домъ и супругу его немедленно ©залъ себѣ рожденный по очному съ нимъ отцу Іаковъ, и родилъ брату доблестнаго сына Іосифа. Такъ Іосифъ былъ сынъ Іакова, а законъ приписываетъ его Иліи. И сдашь изъ Евангелистовъ, Матѳей, указалъ на естественное происхожденіе, а другой Лука,—на законное. Посему и ты перестань возмущать прекрасное согласіе Евангелистовъ „Какимъ же образомъ Богъ, явившійся на землѣ, ведетъ родъ Окой отъ Давида царя? Отъ смертной матери произошелъ без смертный Богъ? Какъ же отъ Іосифа? Онъ бьшгь сынъ Дѣвы: и по Маріи потомокъ Левіинъ; потому что Маріамъ была отъ Аароновой крови; о чемъ свидѣтельствуетъ намъ Ангелъ. Возвѣщая Богоподобной Маріи о рожденіи Предтечи великаго Свѣта, обѣихъ матерей возвелъ онъ къ великому Аарону. Колѣна же царское и свя щенническое между собою не смѣшивались". Неправда! Колѣна были раздѣлены, но и смѣшивались много кратно. Еще въ древности дочь великаго Аарона ввела въ знамени тый сбой домъ Наассонъ; а онъ былъ шестый отъ Іуды. Послѣ же, когда ассирійскимъ оружіемъ истребленъ городъ, и все потрясено владычествомъ Вавилонянъ, не строго уже соблюдалась ^см ѣш и ваемость колѣнъ. Такъ Христосъ возводится къ царямъ и по ма тери, и, какъ просилъ я замѣтить, по мнимомъ отцѣ. При Августѣ царѣ, когда облагали всѣхъ податьми, и каждый въ отечественномъ своемъ городѣ записывался въ перепись, въ Давидово отечество— Виѳлеемъ, который принялъ въ нѣдра свои великаго Христа, вскорѣ, приходятъ записаться и обрученная жена и цѣломудрен ный Іосифъ, потому что оба одного были плшзеии. И здѣсь при ясляхъ матерь Дѣва родила Царя всего міра. Т а к т ъ образомъ и по отцѣ возводится Онъ къ царямъ. Великій Лука велъ родословіе въ обратномъ порядкѣ отъ Христа къ Адаму, Адамъ же ко мнѣ пришелъ для Хруста. Божіею рукою приведенъ въ бытіе первый человѣкъ Адамъ; отъ Адама же произошелъ Сиѳъ, отъ Сиѳа Еносъ, отъ сего четвертый Канканъ, отъ Канкана Малелеилъ, отъ Малелеиліа Іарѳдъ, родившій сына Еноха, который живый взятъ на небо. Отъ Еноха же былъ Маѳу* салъ, который родилъ сына Ламеха, и это отецъ Ноевъ. Симъ былъ сыномъ оего Ноя; отъ Сояма произошли Арфаксамъ, Кушакъ, Сала; а сына Салы именуютъ Еверомъ, а сынъ Ешра—Фалекъ; отъ Фа-
