(Л. 81 об.) А которые ищея или ответчик тяжутца перед бояры і во всех приказех, а шлютца в обыску на многие люди безимянно, і в тех делех пошълют бояр[1] обыскивати с Москвы, старостам и целовалникамъ велет(ь) по обыскомъ и мъногимъ людем добрымъ лутчим, кнзем, и бояромъ, і всемъ крестияномъ, (л. 82) и архимандритомъ, і игуменомъ, і попом, і діякономъ, і з городов с посадов лутчимъ людемъ обыскивати с лица на лице, и за очи обыскных люде(и) не писати.
А речи бы свои обыскные люди писали; а которые грамоте не умеют, ино отцы бы их духовные руки свои прикладывали.
(Л. 82 об.) А скажут в обыску обыскные люди не одне речи, — иные по ищее, а иные по ответчике, — и по котором члке молвят в обыску людем болше члкъ, петдесят или шездесят, и по тому болшему правити, а по меншему винити исца или ответчика без поля и без целован(ь)я.
А после тог(о) сыскивати (л. 83) в котором городѣ влдка есть, или архимандрит, іли игумен будетъ, где обыскивати, и гдрь им пришлѣтъ о томъ, чтобы сыскивали и розведывали въ правду, которая половина солгала; и тех лъживыхъ казнити по приговору, как в розбоиныхъ делехъ.
А окажут в обыску поровну, (л. 83 об.) а половина по ищее, а другая по ответчике, и по тем обыскомъ того дела не вершити, а посылати вдругие на обыскъ. А велити обыскивати старостам, оприч тех людеи, иными людми многими про то, которая половина солгала. И на которую половину
- ↑ Такъ написано; вѣроятно надо читать: „бояре“.
(Л. 81 об.) А которые ищея или ответчик тяжутца перед бояры і во всех приказех, а шлютца в обыску на многие люди безимянно, і в тех делех пошълют бояр[1] обыскивати с Москвы, старостам и целовалникамъ велет(ь) по обыскомъ и мъногимъ людем добрымъ лутчим, кнзем, и бояромъ, і всемъ крестияномъ, (л. 82) и архимандритомъ, і игуменомъ, і попом, і діякономъ, і з городов с посадов лутчимъ людемъ обыскивати с лица на лице, и за очи обыскных люде(и) не писати.
А речи бы свои обыскные люди писали; а которые грамоте не умеют, ино отцы бы их духовные руки свои прикладывали.
(Л. 82 об.) А скажут в обыску обыскные люди не одне речи, — иные по ищее, а иные по ответчике, — и по котором члке молвят в обыску людем болше члкъ, петдесят или шездесят, и по тому болшему правити, а по меншему винити исца или ответчика без поля и без целован(ь)я.
А после тог(о) сыскивати (л. 83) в котором городѣ влдка есть, или архимандрит, іли игумен будетъ, где обыскивати, и гдрь им пришлѣтъ о томъ, чтобы сыскивали и розведывали въ правду, которая половина солгала; и тех лъживыхъ казнити по приговору, как в розбоиныхъ делехъ.
А окажут в обыску поровну, (л. 83 об.) а половина по ищее, а другая по ответчике, и по тем обыскомъ того дела не вершити, а посылати вдругие на обыскъ. А велити обыскивати старостам, оприч тех людеи, иными людми многими про то, которая половина солгала. И на которую половину
- ↑ Так написано; вероятно надо читать: «бояре».
