А хто зорет межу или гран ссечет меж селы и деревни и уличят его в томъ, и его бити кнутомъ, а исцу за гран и за межу взяти рубль.
А крестиянинъ у крестиянина (л. 67) в однои деревне межу подорѣтъ или перекосит[1] ино властелю на нем взят(ь) за боранъ два алътына.
А у которых селъ и деревен есть молоди, и тех молодеи прежних выпашеи и тех лесовъ спладниками меж собя без делу и без жеребия ни сетчи, ни пахати. А кои складник без делу (л. 67 об.) молоди высечет и запашет, а инои складникъ не секъ, а выт ему такова ж въ хлебе, хоти он и ставил того же лесу.
А чернои лес пахати въ суземке просто без делу, где не молод(ь)‚ хто сколко может: то лес вопчеи црвъ і великаго кнзя.
А что за которою деревнею угод(ь)я есть — путики (л. 68) іли иное что‚ ино про то сыскивати старыми[2] жилцы. И сыщут, в которои деревне или въ суднои приписати, ино далным жилцамъ, иным деревням к тем путикамъ не ходити за чюжые деревни, ни никотораго угод(ь)я угодовати не полюбовно.
А где меж деревнями случитца межа, и межа (л. 68 об.) до осека, а на осекъ став, топором шиби, до ка(ки)х месть имет, а дале вопчеи лесъ црвъ і великаго кнзя.
А хто зорет межу или гран ссечет меж селы и деревни и уличят его в томъ, и его бити кнутомъ, а исцу за гран и за межу взяти рубль.
А крестиянинъ у крестиянина (л. 67) в однои деревне межу подорѣтъ или перекосит[1] ино властелю на нем взят(ь) за боранъ два алътына.
А у которых селъ и деревен есть молоди, и тех молодеи прежних выпашеи и тех лесовъ спладниками меж собя без делу и без жеребия ни сетчи, ни пахати. А кои складник без делу (л. 67 об.) молоди высечет и запашет, а инои складникъ не секъ, а выт ему такова ж въ хлебе, хоти он и ставил того же лесу.
А чернои лес пахати въ суземке просто без делу, где не молод(ь)‚ хто сколко может: то лес вопчеи црвъ і великаго кнзя.
А что за которою деревнею угод(ь)я есть — путики (л. 68) іли иное что‚ ино про то сыскивати старыми[2] жилцы. И сыщут, в которои деревне или въ суднои приписати, ино далным жилцамъ, иным деревням к тем путикамъ не ходити за чюжые деревни, ни никотораго угод(ь)я угодовати не полюбовно.
А где меж деревнями случитца межа, и межа (л. 68 об.) до осека, а на осекъ став, топором шиби, до ка(ки)х месть имет, а дале вопчеи лесъ црвъ і великаго кнзя.