ной, въ то время, какъ совершается поворотъ, противный нынѣшнему.
Сокр. Мл. Какое?
Ин. Возрастъ, въ какомъ находилось каждое животное, сперва у всѣхъ останавливался, и все, сколько ни было смертнаго, переставало идти къ старости, а поворачивало опять въ противную сторону, какъ бы возрастая по E. направленію къ юности и младенчеству. И вотъ у стариковъ сѣдые волосы чернѣли; у людей, оброставшихъ бородою, щеки опять сглаживались и возвращали каждаго въ пережитый возрастъ молодости; организмы же, цвѣтущіе юностью, съ каждымъ днемъ и ночью сглаживаясь и уменьшаясь въ ростѣ, опять получали природу новорожденнаго дитяти, и уподоблялись ему какъ по душѣ, такъ и по тѣлу; но съ этой уже поры, чрезвычайно высохши, совершенно исчезали. Даже и мертвое тѣло, кто умиралъ въ то время насильственною смертію, испытывало тѣ же самыя дѣйствія, — быстро меркло въ глазахъ и въ теченіе немногихъ дней 271. уничтожалось.
Сокр. Мл. Но рожденіе тогда было же какое нибудь, иностранецъ? такъ какимъ же образомъ раждались другъ отъ друга?
Ин. Явно, Сократъ, что въ тогдашней природѣ одинъ отъ другаго не раждался, но было нѣкогда, по преданію, племя земнородное, и оно-то въ то время снова возвращалось изъ земли; о немъ разсказали первые наши предки, жившіе сряду за концомъ прежняго кругооборота, и B. родившіеся въ началѣ нынѣшняго. Они-то были для насъ провозвѣстниками тѣхъ сказаній, которымъ нынѣ многіе несправедливо не вѣрятъ. Надо, думаю, принять въ соображеніе и слѣдующее. Вѣдь если старики переходятъ въ природу дѣтей, то изъ состоянія умершихъ и лежащихъ въ землѣ естественно людямъ снова возстановляться и, начиная жизнь, слѣдовать за поворотомъ, — вращаться въ противную сторону C. рожденія; — и, на этомъ-то основаніи, необходимо возрастая
ной, в то время, как совершается поворот, противный нынешнему.
Сокр. Мл. Какое?
Ин. Возраст, в каком находилось каждое животное, сперва у всех останавливался, и всё, сколько ни было смертного, переставало идти к старости, а поворачивало опять в противную сторону, как бы возрастая по E. направлению к юности и младенчеству. И вот у стариков седые волосы чернели; у людей, оброставших бородою, щеки опять сглаживались и возвращали каждого в пережитый возраст молодости; организмы же, цветущие юностью, с каждым днем и ночью сглаживаясь и уменьшаясь в росте, опять получали природу новорожденного дитяти, и уподоблялись ему как по душе, так и по телу; но с этой уже поры, чрезвычайно высохши, совершенно исчезали. Даже и мертвое тело, кто умирал в то время насильственною смертию, испытывало те же самые действия, — быстро меркло в глазах и в течение немногих дней 271. уничтожалось.
Сокр. Мл. Но рождение тогда было же какое-нибудь, иностранец? так каким же образом рождались друг от друга?
Ин. Явно, Сократ, что в тогдашней природе один от другого не рождался, но было некогда, по преданию, племя земнородное, и оно-то в то время снова возвращалось из земли; о нём рассказали первые наши предки, жившие сряду за концом прежнего кругооборота, и B. родившиеся в начале нынешнего. Они-то были для нас провозвестниками тех сказаний, которым ныне многие несправедливо не верят. Надо, думаю, принять в соображение и следующее. Ведь если старики переходят в природу детей, то из состояния умерших и лежащих в земле естественно людям снова восстановляться и, начиная жизнь, следовать за поворотом, — вращаться в противную сторону C. рождения; — и, на этом-то основании, необходимо возрастая
