Ин. А того, что̀ всѣмъ этимъ искусствамъ доставляетъ матерію, изъ которой и въ которой они, сколько ихъ теперь ни пересчитано, вырабатываютъ свои произведенія, — того разнообразнаго вида, порожденнаго многими другими искусствами, не призна̀емъ ли мы шестымъ родомъ?
Сокр. Мл. О какомъ видѣ говоришь ты?
Ин. Разумѣю золото, серебро и все, чѣмъ занимается металлургія; также то, что рубка деревьевъ и всякое стриженіе доставляютъ мастерствамъ плотника и корзинщика; далѣе, E. искусства снимать кору съ растеній и кожи съ тѣлъ одушевленныхъ, и другія, сколько ни есть подобныхъ, приготовляющія пробки, кору, ремни, — всѣ они доставляютъ возможность производить изъ родовъ несложныхъ виды сложные. Все это мы назовемъ однимъ именемъ первороднаго стяжанія человѣческаго, какъ нѣчто не сложное, и производимое отнюдь не царскимъ искусствомъ.
Сокр. Мл. Хорошо.
Ин. Пріобрѣтеніе же пищи и все, что, примѣшиваясь къ 289. тѣлу, получаетъ нѣкоторую способность своими частями поддерживать части тѣла, надобно назвать родомъ седьмымъ, и соединять съ нимъ, взятымъ всецѣло, имя нашего питателя, если только не найдемъ, чтобы приложить къ нему, какого нибудь другаго, лучшаго имени. И подчиняя весь этотъ родъ земледѣлію, охотѣ, гимнастикѣ, медицинѣ и кухнѣ, мы будемъ правѣе, чѣмъ относя его къ политикѣ.
Сокр. Мл. Какъ не правѣе!
Ин. И такъ, почти все пріобрѣтаемое, кромѣ животныхъ B. домашнихъ, содержится, думаю, въ этихъ семи родахъ. Но смотри, — вѣдь всего справедливѣе было бы вотъ какое расположеніе ихъ: сперва видъ первородный, потомъ орудіе, сосудъ, повозка, защита, забава, пища. Мы оставляемъ иное, не важное, что̀ могли бы, но забыли пріурочить къ этимъ родамъ: напримѣръ, идею монеты, печатей и всякаго начертанія; потому что вещи эти сами въ себѣ не содержатъ особаго, соотвѣтственной величины рода, но позволяютъ при-
Ин. А того, что̀ всем этим искусствам доставляет материю, из которой и в которой они, сколько их теперь ни пересчитано, вырабатывают свои произведения, — того разнообразного вида, порожденного многими другими искусствами, не призна̀ем ли мы шестым родом?
Сокр. Мл. О каком виде говоришь ты?
Ин. Разумею золото, серебро и всё, чем занимается металлургия; также то, что рубка деревьев и всякое стрижение доставляют мастерствам плотника и корзинщика; далее, E. искусства снимать кору с растений и кожи с тел одушевленных, и другие, сколько ни есть подобных, приготовляющие пробки, кору, ремни, — все они доставляют возможность производить из родов несложных виды сложные. Всё это мы назовем одним именем первородного стяжания человеческого, как нечто не сложное, и производимое отнюдь не царским искусством.
Сокр. Мл. Хорошо.
Ин. Приобретение же пищи и всё, что, примешиваясь к 289. телу, получает некоторую способность своими частями поддерживать части тела, надобно назвать родом седьмым, и соединять с ним, взятым всецело, имя нашего питателя, если только не найдем, чтобы приложить к нему, какого-нибудь другого, лучшего имени. И подчиняя весь этот род земледелию, охоте, гимнастике, медицине и кухне, мы будем правее, чем относя его к политике.
Сокр. Мл. Как не правее!
Ин. Итак, почти всё приобретаемое, кроме животных B. домашних, содержится, думаю, в этих семи родах. Но смотри, — ведь всего справедливее было бы вот какое расположение их: сперва вид первородный, потом орудие, сосуд, повозка, защита, забава, пища. Мы оставляем иное, не важное, что̀ могли бы, но забыли приурочить к этим родам: например, идею монеты, печатей и всякого начертания; потому что вещи эти сами в себе не содержат особого, соответственной величины рода, но позволяют при-
