вительнаго, — выслушай нѣкоторыя соображенія, которыя удобно могутъ быть отнесены ко всѣмъ подобнымъ C. случаямъ.
Сокр. Мл. Говори только.
Ин. Разсмотримъ же, во первыхъ, всякое излишество и недостатокъ[1], чтобы основательно хвалить и порицать каждый разъ либо длинныя некстати, либо обратныя тому разсужденія о такихъ предметахъ.
Сокр. Мл. Да, слѣдуетъ.
Ин. Такъ вотъ если бы объ этомъ самомъ повели мы свою рѣчь, то повели бы, думаю, не безъ основанія.
Сокр. Мл. О чемъ?
Ин. О длиннотѣ и краткости, о всякомъ излишествѣ и недостаткѣ. Вѣдь есть, дѣйствительно, искусство измѣренія, D. въ отношеніи ко всему этому.
Сокр. Мл. Да.
Ин. Различимъ же въ немъ двѣ части; такъ какъ это нужно для той цѣли, которой мы теперь заняты.
Сокр. Мл. Но говори, что̀ тутъ различать.
Ин. Слѣдующее: во первыхъ, взаимное общеніе великости и малости; во вторыхъ, необходимую сущность явленія.
- ↑ Иностранецъ извиняетъ здѣсь длинноту своего разсужденія. Но, дѣлая это, онъ вмѣстѣ съ тѣмъ сообщаетъ новыя тонкія черты своему изслѣдованію и говоритъ, что искусство измѣрять, при опредѣленіи долготы или краткости, можетъ поступать двоякимъ образомъ: можетъ, то есть, либо сравнивать великость и малость взаимно между ними, либо имѣть въ виду необходимую природу того, что̀ существуетъ; значитъ, великость и малость вещей опредѣлять или относительно, или абсолютно. И послѣдній способъ обсужденія вещи, полагаетъ онъ, умѣстенъ тамъ, гдѣ спрашивается о мѣрѣ, какую нужно сохранить, когда разсматривается что нибудь въ предѣлахъ извѣстнаго искусства; ибо цѣль искусствъ — въ дѣйствіи остерегаться всего того, чего мало, или чего слишкомъ, и такимъ образомъ, чрезъ сохраненіе мѣры, производить все доброе и прекрасное. И такъ, самое искусство измѣренія можетъ быть раздѣлено надвое: оно содержитъ въ себѣ или тѣ искусства, которыми измѣряются числа, длины, высоты, скорости и противное тому, или другія, опредѣляющія великое и малое, излишнее и недостаточное изъ справедливой мѣры природы, изъ благоприличнаго, благопріятнаго, необходимаго и, наконецъ, изъ того, что занимаетъ средину между крайностями.
вительного, — выслушай некоторые соображения, которые удобно могут быть отнесены ко всем подобным C. случаям.
Сокр. Мл. Говори только.
Ин. Рассмотрим же, во-первых, всякое излишество и недостаток[1], чтобы основательно хвалить и порицать каждый раз либо длинные некстати, либо обратные тому рассуждения о таких предметах.
Сокр. Мл. Да, следует.
Ин. Так вот если бы об этом самом повели мы свою речь, то повели бы, думаю, не без основания.
Сокр. Мл. О чём?
Ин. О длинноте и краткости, о всяком излишестве и недостатке. Ведь есть, действительно, искусство измерения, D. в отношении ко всему этому.
Сокр. Мл. Да.
Ин. Различим же в нём две части; так как это нужно для той цели, которой мы теперь заняты.
Сокр. Мл. Но говори, что̀ тут различать.
Ин. Следующее: во-первых, взаимное общение великости и малости; во-вторых, необходимую сущность явления.
——————
- ↑ Иностранец извиняет здесь длинноту своего рассуждения. Но, делая это, он вместе с тем сообщает новые тонкие черты своему исследованию и говорит, что искусство измерять, при определении долготы или краткости, может поступать двояким образом: может, то есть, либо сравнивать великость и малость взаимно между ними, либо иметь в виду необходимую природу того, что̀ существует; значит, великость и малость вещей определять или относительно, или абсолютно. И последний способ обсуждения вещи, полагает он, уместен там, где спрашивается о мере, какую нужно сохранить, когда рассматривается что-нибудь в пределах известного искусства; ибо цель искусств — в действии остерегаться всего того, чего мало, или чего слишком, и таким образом, чрез сохранение меры, производить всё доброе и прекрасное. Итак, самое искусство измерения может быть разделено надвое: оно содержит в себе или те искусства, которыми измеряются числа, длины, высоты, скорости и противное тому, или другие, определяющие великое и малое, излишнее и недостаточное из справедливой меры природы, из благоприличного, благоприятного, необходимого и, наконец, из того, что занимает средину между крайностями.