которые все называете теплымъ и холоднымъ, или какими нибудь двумя подобными началами, — что̀ это такое гласите E. вы объ обоихъ, говоря, что есть оба они и каждое? Какъ намъ понимать это ваше бытіе? Третье ли оно, кромѣ тѣхъ двухъ, — но тогда все, по вашему, мы будемъ полагать въ трехъ, а уже не въ двухъ? Или если, изъ двухъ, за существующее принимаете вы которое нибудь, то оба у васъ будутъ неравны; такъ что, въ томъ и другомъ случаѣ, выйдетъ одно, а не два.
Теэт. Ты правду говоришь.
Ин. Но существующимъ хотите вы называть оба?
Теэт. Можетъ быть.
244.Ин. Но, любезные, скажемъ мы: вѣдь такъ-то два яснѣйшимъ образомъ становятся однимъ.
Теэт. Ты сказалъ очень правильно.
Ин. Поэтому, въ виду нашего недоумѣнія, вы достаточно объясните намъ, что̀ хотите означить, произнося «существующее». Вѣдь явно, что вамъ давно это извѣстно, а мы хотя донынѣ и думали, будто знаемъ, но теперь стали недоумѣвать. Такъ сперва научите насъ этому самому, чтобы намъ не питать мнѣнія, будто мы понимаемъ разсказываемое B. вами, тогда какъ выходитъ совсѣмъ противное. Говоря такъ, и требуя этого какъ отъ нихъ, такъ и отъ другихъ, которые утверждаютъ, что все заключаетъ въ себѣ больше одного, — согрѣшимъ ли мы, думаешь, молодой человѣкъ?
Теэт. Всего менѣе.
Ин. Что же? у тѣхъ, которые говорятъ, что все есть одно, не сто̀итъ ли, по возможности, вывѣдать, что̀ называютъ они существующимъ?
Теэт. Какъ не сто̀итъ?
Ин. Пусть же отвѣчаютъ они вотъ на что. Одно признаете ли вы единственнымъ? — Признаемъ, — конечно, скажутъ они; не такъ ли?
Теэт. Да.
которые всё называете теплым и холодным, или какими-нибудь двумя подобными началами, — что̀ это такое гласите E. вы об обоих, говоря, что есть оба они и каждое? Как нам понимать это ваше бытие? Третье ли оно, кроме тех двух, — но тогда всё, по-вашему, мы будем полагать в трех, а уже не в двух? Или если, из двух, за существующее принимаете вы которое-нибудь, то оба у вас будут неравны; так что, в том и другом случае, выйдет одно, а не два.
Теэт. Ты правду говоришь.
Ин. Но существующим хотите вы называть оба?
Теэт. Может быть.
244.Ин. Но, любезные, скажем мы: ведь так-то два яснейшим образом становятся одним.
Теэт. Ты сказал очень правильно.
Ин. Поэтому, ввиду нашего недоумения, вы достаточно объясните нам, что̀ хотите означить, произнося «существующее». Ведь явно, что вам давно это известно, а мы хотя доныне и думали, будто знаем, но теперь стали недоумевать. Так сперва научите нас этому самому, чтобы нам не питать мнения, будто мы понимаем рассказываемое B. вами, тогда как выходит совсем противное. Говоря так, и требуя этого как от них, так и от других, которые утверждают, что всё заключает в себе больше одного, — согрешим ли мы, думаешь, молодой человек?
Теэт. Всего менее.
Ин. Что же? у тех, которые говорят, что всё есть одно, не сто̀ит ли, по возможности, выведать, что̀ называют они существующим?
Теэт. Как не сто̀ит?
Ин. Пусть же отвечают они вот на что. Одно признаете ли вы единственным? — Признаем, — конечно, скажут они; не так ли?
Теэт. Да.
