встать и куда-то идти; немного спустя возвращусь, если удастся. — А у меня на ту пору — голосъ, и я тотчасъ сказалъ: никакъ не вставай; вѣдь вотъ во мнѣ проявилось обычное знаменіе — геній. Онъ удержался; но спустя нѣсколько времени, снова порывался идти и сказалъ: иду, Сократъ. А во C. мнѣ опять голосъ, — и я опять заставилъ его удержаться. Въ третій разъ, чтобъ утаиться отъ меня, онъ всталъ, не сказавъ мнѣ ни слова и, улучивъ минуту, когда мое вниманіе занято было чѣмъ-то другимъ, ушелъ потихоньку. Отправившись такимъ образомъ, онъ совершилъ то, отъ чего потомъ умеръ. Потому-то сказалъ онъ брату, какъ теперь сказалъ я вамъ, что причиною его смерти было невѣріе мнѣ. Конечно, отъ D. многихъ слыхали вы и о томъ, что произошло въ Сициліи[1], какъ я говорилъ о погибели войска. О совершившемся вы можете слышать отъ тѣхъ, которые знаютъ дѣло: но этотъ случай можетъ служить пробою знаменія, правду ли оно говоритъ. Когда Санніонъ красивый отправлялся на войну, — мнѣ было знаменіе, — и между тѣмъ какъ теперь, чтобы сражаться съ Тразилломъ, идетъ онъ прямо къ Ефесу и Іоніи, мнѣ думается, что или его ожидаетъ смерть, или ему наскочить на что-нибудь подобное: вообще, я очень боюсь за нынѣшнее E. предпріятіе[2]. Все это я говорилъ тебѣ — съ намѣреніемъ показать, что сила моего генія имѣетъ важное вліяніе на собесѣдованіе обращающихся со мною лицъ; потому что многимъ она противится, внушая, что отъ обращенія со мною
- ↑ Разумѣется несчастная экспедиція Аѳинянъ въ Сицилію, о которой см. Thucyd. VI, 8 sqq.
- ↑ Писатель не представляетъ никакой причины, почему Сократъ такъ боялся за этого неизвѣстнаго исторіи Санніона. Неизвѣстнымъ остается и то, почему Σαννίων названъ ὁ καλός. Корнарій, Фицинъ, Беккеръ, Шлейермахеръ и Квебелій принимаютъ ὁ καλός, какъ имя собственное, или какъ ограничительную черту собственнаго имени Σαννίων, хотя кодексами Платоновыхъ сочиненій это и не подтверждается. Надобно замѣтить, что здѣсь говорится объ экспедиціи совершившейся въ 4, 92 олимп. и предпринятой противъ Іоніи. См. Xenoph. Hellen. 1, 2, 1 sqq. Diodor. XIII, 64. Тразиллъ былъ одинъ изъ тѣхъ вождей, которые, потерпѣвъ пораженіе при аргинузскихъ островахъ, не привезли съ собою убитыхъ и за то приговорены были къ смертной казни.
встать и куда-то идти; немного спустя возвращусь, если удастся. — А у меня на ту пору — голос, и я тотчас сказал: никак не вставай; ведь вот во мне проявилось обычное знамение — гений. Он удержался; но спустя несколько времени, снова порывался идти и сказал: иду, Сократ. А во C. мне опять голос, — и я опять заставил его удержаться. В третий раз, чтоб утаиться от меня, он встал, не сказав мне ни слова и, улучив минуту, когда мое внимание занято было чем-то другим, ушел потихоньку. Отправившись таким образом, он совершил то, от чего потом умер. Потому-то сказал он брату, как теперь сказал я вам, что причиною его смерти было неверие мне. Конечно, от D. многих слыхали вы и о том, что произошло в Сицилии[1], как я говорил о погибели войска. О совершившемся вы можете слышать от тех, которые знают дело: но этот случай может служить пробою знамения, правду ли оно говорит. Когда Саннион красивый отправлялся на войну, — мне было знамение, — и между тем как теперь, чтобы сражаться с Тразиллом, идет он прямо к Ефесу и Ионии, мне думается, что или его ожидает смерть, или ему наскочить на что-нибудь подобное: вообще, я очень боюсь за нынешнее E. предприятие[2]. Всё это я говорил тебе — с намерением показать, что сила моего гения имеет важное влияние на собеседование обращающихся со мною лиц; потому что многим она противится, внушая, что от обращения со мною
————————————
- ↑ Разумеется несчастная экспедиция Афинян в Сицилию, о которой см. Thucyd. VI, 8 sqq.
- ↑ Писатель не представляет никакой причины, почему Сократ так боялся за этого неизвестного истории Санниона. Неизвестным остается и то, почему Σαννίων назван ὁ καλός. Корнарий, Фицин, Беккер, Шлейермахер и Квебелий принимают ὁ καλός, как имя собственное, или как ограничительную черту собственного имени Σαννίων, хотя кодексами Платоновых сочинений это и не подтверждается. Надобно заметить, что здесь говорится об экспедиции совершившейся в 4, 92 олимп. и предпринятой против Ионии. См. Xenoph. Hellen. 1, 2, 1 sqq. Diodor. XIII, 64. Тразилл был один из тех вождей, которые, потерпев поражение при аргинузских островах, не привезли с собою убитых и за то приговорены были к смертной казни.
