Во второй книгѣ говорилось о набожности или благочестіи, которымъ должны быть проникнуты души будущихъ стражей города. Теперь слѣдуетъ говорить о другихъ сторонахъ воспитанія ихъ. И во-первыхъ, надобно остерегаться, чтобы юноши не слушали и не читали такихъ вещей, которыя могутъ ослабить ихъ мужество. Сюда относятся разсказы объ ужасахъ смерти и загробной жизни въ преисподней, равно какъ и то, что̀ по мѣстамъ говорятъ поэты о жалобахъ и плачѣ великихъ мужей и боговъ, да наконецъ и о неумѣренномъ смѣхѣ, который свидѣтельствуетъ, что въ душѣ недостаетъ мужества и твердости. P. 386 — 389 A. Далѣе, имъ особенно должна быть внушена любовь къ истинѣ. Хотя правителямъ города, для сохраненія общественнаго благоденствія, иногда и можно отступать отъ правды; но частнымъ лицамъ никакъ не должно позволять это. P. 389 B. Кромѣ того, наши юноши не должны нерадѣть и о разсудительности; а разсудительность ихъ обнаружится тогда, когда они будутъ покорны правителямъ и не станутъ покорствовать страстямъ. Итакъ мы должны заботливо скрывать отъ нихъ все, чѣмъ-либо ослабляется должное повиновеніе властямъ, либо раздражается и воспламеняется страсть неразсудительности, хотя такихъ разсказовъ о герояхъ и богахъ у Омира весьма много. P. 389 D — 391 E. Наконецъ, должно стараться и о томъ, чтобы предъ глазами нашихъ юношей, въ рѣчахъ и разсужденіяхъ, не было унижаемо достоинство справедливости. Объ этомъ нужно будетъ говорить и послѣ, когда понадобится раскрывать понятіе о справедливости; умѣстно, однакожъ, и здѣсь сказать по крайней мѣрѣ то, что спра-
Во второй книге говорилось о набожности или благочестии, которым должны быть проникнуты души будущих стражей города. Теперь следует говорить о других сторонах воспитания их. И во-первых, надобно остерегаться, чтобы юноши не слушали и не читали таких вещей, которые могут ослабить их мужество. Сюда относятся рассказы об ужасах смерти и загробной жизни в преисподней, равно как и то, что̀ по местам говорят поэты о жалобах и плаче великих мужей и богов, да наконец и о неумеренном смехе, который свидетельствует, что в душе недостает мужества и твердости. P. 386 — 389 A. Далее, им особенно должна быть внушена любовь к истине. Хотя правителям города, для сохранения общественного благоденствия, иногда и можно отступать от правды; но частным лицам никак не должно позволять это. P. 389 B. Кроме того, наши юноши не должны нерадеть и о рассудительности; а рассудительность их обнаружится тогда, когда они будут покорны правителям и не станут покорствовать страстям. Итак мы должны заботливо скрывать от них всё, чем либо ослабляется должное повиновение властям, либо раздражается и воспламеняется страсть нерассудительности, хотя таких рассказов о героях и богах у Омира весьма много. P. 389 D — 391 E. Наконец, должно стараться и о том, чтобы пред глазами наших юношей, в речах и рассуждениях, не было унижаемо достоинство справедливости. Об этом нужно будет говорить и после, когда понадобится раскрывать понятие о справедливости; уместно, однакож, и здесь сказать по крайней мере то, что спра-
