Фед. О, нѣтъ, съ нимъ были нѣкоторые, даже многіе.D.
Эхекр. Постарайся же разсказать намъ обо всемъ съ возможною подробностію, если ничто не отвлекаетъ тебя.
Фед. Я теперь свободенъ и разскажу вамъ тѣмъ охотнѣе, что и для меня нѣтъ ничего пріятнѣе, какъ вспоминать о Сократѣ, самъ ли говорю о немъ, или слушаю другаго.
Эхекр. Да и въ слушателяхъ своихъ, Федонъ, ты найдешь людей, подобныхъ тебѣ: такъ постарайся объяснить намъ все, сколько можешь, обстоятельнѣе.
Фед. Находясь у Сократа, я испыталъ что-то E. удивительное. Во мнѣ даже не возбуждалось и сожалѣнія о другѣ, тогда какъ онъ былъ столь близокъ къ смерти. Онъ казался мнѣ, Эхекратъ, блаженнымъ — и по состоянію его духа, и по словамъ: онъ умиралъ столь безтрепетно и великодушно, что и самое отшествіе его въ преисподнюю, думалъ я, совершается не безъ божественнаго жребія, что онъ и тамъ будетъ счастливѣе, нежели кто другой. Потому-то во мнѣ не 59. возбуждалось ни особеннаго сожалѣнія, какому слѣдовало бы быть при тогдашнемъ бѣдствіи, ни удовольствія — отъ того, что мы по обыкновенію, философствовали: а разговоръ былъ въ самомъ дѣлѣ философскій. Напротивъ, живо представляя, что Сократъ долженъ скоро умереть, я питалъ какое-то странное чувство, какую-то необыкновенную смѣсь удовольствія и скорби. Да и всѣ присутствовавшіе были почти въ такомъ же расположеніи духа: то смѣялись, то плакали, — особенно одинъ изъ насъ, Аполлодоръ[1]. Ты знаешь, можетъ быть, этого человѣка и нравъ его.
Эхекр. Какъ не знать.B.
- ↑ И Платонъ, и его современники описываютъ Аполлодора, какъ человѣка, сильно преданнаго Сократу и отличавшагося особенною живостію и чувствительностію. Поэтому онъ быстро переходилъ отъ радости къ печали и обратно, и нисколько не показывалъ мужескаго хладнокровія, за что въ одномъ мѣстѣ Платонова Симпосіона (p. 173 D.) получилъ прозваніе τοῦ μανικοῦ. Характеръ его и сердце хорошо описываетъ Wolfius (Praefat. ad Symp. p. 41). А Эліанъ (V. H. 1. 16) забавно разсказываетъ, что Аполлодоръ принесъ въ темницу прекрасное платье, чтобы Сократъ умеръ не иначе, какъ въ красивой одеждѣ.
Фед. О, нет, с ним были некоторые, даже многие.D.
Эхекр. Постарайся же рассказать нам обо всём с возможною подробностью, если ничто не отвлекает тебя.
Фед. Я теперь свободен и расскажу вам тем охотнее, что и для меня нет ничего приятнее, как вспоминать о Сократе, сам ли говорю о нём, или слушаю другого.
Эхекр. Да и в слушателях своих, Федон, ты найдешь людей, подобных тебе: так постарайся объяснить нам всё, сколько можешь, обстоятельнее.
Фед. Находясь у Сократа, я испытал что-то E. удивительное. Во мне даже не возбуждалось и сожаления о друге, тогда как он был столь близок к смерти. Он казался мне, Эхекрат, блаженным — и по состоянию его духа, и по словам: он умирал столь бестрепетно и великодушно, что и самое отшествие его в преисподнюю, думал я, совершается не без божественного жребия, что он и там будет счастливее, нежели кто другой. Потому-то во мне не 59. возбуждалось ни особенного сожаления, какому следовало бы быть при тогдашнем бедствии, ни удовольствия — от того, что мы по обыкновению, философствовали: а разговор был в самом деле философский. Напротив, живо представляя, что Сократ должен скоро умереть, я питал какое-то странное чувство, какую-то необыкновенную смесь удовольствия и скорби. Да и все присутствовавшие были почти в таком же расположении духа: то смеялись, то плакали, — особенно один из нас, Аполлодор[1]. Ты знаешь, может быть, этого человека и нрав его.
Эхекр. Как не знать.B.
————————————
- ↑ И Платон, и его современники описывают Аполлодора, как человека, сильно преданного Сократу и отличавшегося особенною живостию и чувствительностью. Поэтому он быстро переходил от радости к печали и обратно, и нисколько не показывал мужеского хладнокровия, за что в одном месте Платонова Симпосиона (p. 173 D.) получил прозвание τοῦ μανικοῦ. Характер его и сердце хорошо описывает Wolfius (Praefat. ad Symp. p. 41). А Элиан (V. H. 1. 16) забавно рассказывает, что Аполлодор принес в темницу прекрасное платье, чтобы Сократ умер не иначе, как в красивой одежде.
