Сокр. Да и много прекраснѣе.
Др. Что ты говоришь? Аѳинянина, или иностранца?
Сокр. Иностранца.
Др. Откуда онъ?
Сокр. Изъ Абдеры.
Др. И этотъ иностранецъ такъ красивъ, что показался тебѣ прекраснѣе сына Клиніасова?
Сокр. Почему же, добрый другъ мой, самому мудрому не казаться самымъ красивымъ?
Др. А! такъ ты встрѣтился у насъ съ какимъ-нибудь мудрецомъ?
D.Сокр. Даже съ мудрѣйшимъ человѣкомъ нашего времени, если почитаешь такимъ Протагора.
Др. Что ты говоришь? Протагоръ пріѣхалъ?
Сокр. Еще третьяго дня[1].
Др. И ты сей-часъ съ нимъ бесѣдовалъ?
310.Сокр. Да, очень много говорилъ и слушалъ.
Др. Перескажи же намъ вашу бесѣду[2], если ничто не препятствуетъ тебѣ. Вели встать этому мальчику[3], и садись на его мѣстѣ.
Сокр. Пожалуй, и останусь благодарнымъ, если будете меня слушать.
- ↑ Здѣсь говорится о второмъ прибытіи Протагора въ Аѳины (См. ниже p. 310), по изслѣдованію Аста (Platons. Leb. u. Schrift, p. 77 sq.), въ 3,89 ол. Сравн. Macrob. (Saturn. I, 1 p. 203, ed. Bip.): Paralus vero et. Xantippus, quibns Pericles pater fuit, cum Protagara disserunt secundo adventu Athenis morante, quos multo ante infamis illa pestilentia Atheniensis absumserat. Annos ergo coëuntium mitti in digitos, exemplo Platonis nobis suffragante, non convenit.
- ↑ Перескажи же намъ вашу бесѣду. Погречееки вопросительная рѣчь: τί οὖν οὐ δὶηγήσω; — формула учтивости, употреблявшаяся вмѣсто повелительнаго наклоненія. Подобн. обр. Conviv. init, τί οὺ περιμενεῖς; 175. B. οὐκοῦν καλεἷς ἀυτὸν καἰ μὴ ἀλήσειας; и ниже 311. A. ἀλλὰ τί οὐ βαδίζομεν παρ᾽ αὑτόν;
- ↑ Разумѣется одинъ изъ слугъ, ἀκολσύθος. Беккъ замѣчаетъ, что слуга, на котораго здѣсь указывается, не могъ быть рабъ, потому что рабамъ не позволялось сидѣть въ присутствіи господъ. Но ἀκολούθοι были не рабы, а почетные слуги, составлявшіе свиту господина. Одни изъ нихъ шли впереди его, другіе позади, а иные сидѣли у его ногъ во время стола. Поэтому они назывались и разными именами. См. Hoffmann. Lexic. v. Pedissequus.
Сокр. Да и много прекраснее.
Др. Что ты говоришь? Афинянина, или иностранца?
Сокр. Иностранца.
Др. Откуда он?
Сокр. Из Абдеры.
Др. И этот иностранец так красив, что показался тебе прекраснее сына Клиниасова?
Сокр. Почему же, добрый друг мой, самому мудрому не казаться самым красивым?
Др. А! так ты встретился у нас с каким-нибудь мудрецом?
D.Сокр. Даже с мудрейшим человеком нашего времени, если почитаешь таким Протагора.
Др. Что ты говоришь? Протагор приехал?
Сокр. Еще третьего дня[1].
Др. И ты сей-час с ним беседовал?
310.Сокр. Да, очень много говорил и слушал.
Др. Перескажи же нам вашу беседу[2], если ничто не препятствует тебе. Вели встать этому мальчику[3], и садись на его месте.
Сокр. Пожалуй, и останусь благодарным, если будете меня слушать.
————————————
- ↑ Здесь говорится о втором прибытии Протагора в Афины (См. ниже p. 310), по исследованию Аста (Platons. Leb. u. Schrift, p. 77 sq.), в 3,89 ол. Сравн. Macrob. (Saturn. I, 1 p. 203, ed. Bip.): Paralus vero et. Xantippus, quibns Pericles pater fuit, cum Protagara disserunt secundo adventu Athenis morante, quos multo ante infamis illa pestilentia Atheniensis absumserat. Annos ergo coëuntium mitti in digitos, exemplo Platonis nobis suffragante, non convenit.
- ↑ Перескажи же нам вашу беседу. По-гречески вопросительная речь: τί οὖν οὐ δὶηγήσω; — формула учтивости, употреблявшаяся вместо повелительного наклонения. Подобн. обр. Conviv. init, τί οὺ περιμενεῖς; 175. B. οὐκοῦν καλεἷς ἀυτὸν καἰ μὴ ἀλήσειας; и ниже 311. A. ἀλλὰ τί οὐ βαδίζομεν παρ᾽ αὑτόν;
- ↑ Разумеется один из слуг, ἀκολσύθος. Бекк замечает, что слуга, на которого здесь указывается, не мог быть раб, потому что рабам не позволялось сидеть в присутствии господ. Но ἀκολούθοι были не рабы, а почетные слуги, составлявшие свиту господина. Одни из них шли впереди его, другие позади, а иные сидели у его ног во время стола. Поэтому они назывались и разными именами. См. Hoffmann. Lexic. v. Pedissequus.
