Викитека

Страница:Сочинения Платона (Платон, Карпов). Том 1, 1863.pdf/40

Эта страница была вычитана
7
ПЛАТОНА.

на діалектическую борьбу. Такое свидѣтельство Платона ни сколько не подтверждаетъ словъ Апулея.

Когда Платонъ, на возвратномъ пути изъ Египта, прибылъ въ Карію[1], — Делосъ прислалъ къ нему депутацію съ просьбою изъяснить слова оракула, который приказывалъ усугубить алтарь на островѣ Делосѣ. По прибытіи въ Аѳины, или, можетъ быть, прямо изъ Каріи, Платонъ предпринялъ другое путешествіе въ Тарентъ, къ извѣстнѣйшимъ въ то время Пиѳагорейцамъ, — однакожь не для того, чтобы вступить въ ихъ школу, какъ думали древніе, но вѣроятно для возобновленія съ ними прежнихъ дружескихъ связей[2]. Что онъ не былъ ученикомъ Архита и другихъ Пиѳагорейцевъ, это ясно даже изъ его упрековъ[3] Эвдоксу и Архиту, которые, прилагая механику къ стратегіи, по его мнѣнію, унижали геометрію, потому что отъ предметовъ умственныхъ переводили ее къ матеріальнымъ.

Изъ Тарента и Великой Греціи Платонъ отправился въ Сицилію — по мнѣнію однихъ[4] для того, чтобы видѣть изверженіе Этны; по словамъ сочинителя седьмаго письма — для того, чтобы собрать опыты, относящіеся къ законодательству и политикѣ; нѣкоторые же[5] говорятъ, что Діонъ, благородный юноша[6], побуждаемый громкою славою Платона, упросилъ своего государя и родственника пригласить его въ Сиракузы. Платоновы наставленія, продолжаютъ они, сдѣлали на Діона столь сильное впечатлѣніе, что, возненавидѣвъ развратную жизнь изнѣженныхъ Сиракузянъ, онъ вознамѣрился со временемъ освободить своихъ согражданъ отъ ига деспотиче-

  1. ↑ Такъ повѣствуетъ Плутархъ De daem. Socr. p. 579. B.
  2. ↑ См. Phaedon, p. 61. D. E. Wittenb. p. 130.
  3. ↑ Plut. vitae paralellae illustt. imperat. v. Marcellus.
  4. ↑ Diod. Syc. XV. 7. Athenag. XI 507. Apulei p. 3. Diog. Laert. III. 18. Olympiod. p. 79.
  5. ↑ Corn. Nepot. X. 2.
  6. ↑ Epist. VII. 324. A. 326. A. Cicer. de orat. III. 34. Plut. Dion.
Тот же текст в современной орфографии

на диалектическую борьбу. Такое свидетельство Платона ни сколько не подтверждает слов Апулея.

Когда Платон, на возвратном пути из Египта, прибыл в Карию[1], — Делос прислал к нему депутацию с просьбою изъяснить слова оракула, который приказывал усугубить алтарь на острове Делосе. По прибытии в Афины, или, может быть, прямо из Карии, Платон предпринял другое путешествие в Тарент, к известнейшим в то время Пифагорейцам, — однако ж не для того, чтобы вступить в их школу, как думали древние, но вероятно для возобновления с ними прежних дружеских связей[2]. Что он не был учеником Архита и других Пифагорейцев, это ясно даже из его упреков[3] Эвдоксу и Архиту, которые, прилагая механику к стратегии, по его мнению, унижали геометрию, потому что от предметов умственных переводили ее к материальным.

Из Тарента и Великой Греции Платон отправился в Сицилию — по мнению одних[4] для того, чтобы видеть извержение Этны; по словам сочинителя седьмого письма — для того, чтобы собрать опыты, относящиеся к законодательству и политике; некоторые же[5] говорят, что Дион, благородный юноша[6], побуждаемый громкою славою Платона, упросил своего государя и родственника пригласить его в Сиракузы. Платоновы наставления, продолжают они, сделали на Диона столь сильное впечатление, что, возненавидев развратную жизнь изнеженных Сиракузян, он вознамерился со временем освободить своих сограждан от ига деспотиче-

————————————

  1. ↑ Так повествует Плутарх De daem. Socr. p. 579. B.
  2. ↑ См. Phaedon, p. 61. D. E. Wittenb. p. 130.
  3. ↑ Plut. vitae paralellae illustt. imperat. v. Marcellus.
  4. ↑ Diod. Syc. XV. 7. Athenag. XI 507. Apulei p. 3. Diog. Laert. III. 18. Olympiod. p. 79.
  5. ↑ Corn. Nepot. X. 2.
  6. ↑ Epist. VII. 324. A. 326. A. Cicer. de orat. III. 34. Plut. Dion.
Источник — https://ru.wikisource.org/w/index.php?title=Страница:Сочинения_Платона_(Платон,_Карпов)._Том_1,_1863.pdf/40&oldid=3498156