Страница:Сочинения Платона (Платон, Карпов). Том 1, 1863.pdf/38

Эта страница была вычитана
5
ПЛАТОНА.


По смерти Сократа, Платонъ, вмѣстѣ съ другими его учениками, переѣхалъ въ Мегару къ Эвклиду[1]. Этотъ переѣздъ долженъ былъ случиться на 31, а не на 28 году его жизни, какъ утверждаетъ Діогенъ (III, 6). Потомъ онъ ѣздилъ въ Киринею къ математику Ѳеодору, и въ Италію — къ Пиѳагорейцамъ. Древніе писатели о путешествіяхъ Платона разсказываютъ не одинаково. Одни[2] говорятъ, что онъ прежде путешествовалъ въ Египетъ, а потомъ въ Италію; другіе,[3] напротивъ, что прежде въ Италію, а потомъ въ Египетъ. По словамъ Діогена Лаерція (III 6), Платонъ сначала отправился въ Киринею къ Ѳеодору, а послѣ въ Италію и Сицилію. Это сказаніе достовѣрнѣе потому, что на обратномъ своемъ пути изъ Сиракузъ въ Аѳины, онъ былъ высаженъ и проданъ. При томъ Цицеронъ говоритъ: Sed audisse te credo, tum vero Platonem, Socrate mortuo, in Aegyptum discendi causa, post in Italiam contendisse. Также въ книгѣ de finibus: nisi enim id faceret, cur Plato Aegyptum peragravit, ut a sacerdotibus barbaris numeros et coelestia acciperet? Cur post Tarentum ad Arhytam? Cur ad reliquos Pythagoreos, Echecratem, Timaeum, Locros? Изъ словъ нѣкоторыхъ писателей можно заключать, что Платонъ путешествовалъ и по Азіи. Такъ Цицеронъ говоритъ[4]: Ultimas terras lustrasse Pythagoram, Democritum, Platonem accepimus. Но еще яснѣе Лактанцій[5]: Soleo mirari, quid cum Pythagoras et postea Plato amore indagandae veritatis accensi, ad Aegyptios et Magos et Persas usque penetrassent, ad Iudaeos tantum non accesserint. По словамъ Климента Александрійскаго[6], Платонъ у Вавилонянъ изучалъ астрономію, у Ассиріянъ — ихъ мудрость, у Евреевъ — ихъ законы и религію; а по

  1. Diog. Laert. II. 106.
  2. Cicer. de finib. V. 29. Val. Max. VIII. 7. 3.
  3. Quintil. inst. orat. 1. 12_§ 15. Apulei p. 2.
  4. Tuscul. quaest. IV 19.
  5. Inst. IX. 2.
  6. Admonit. de gent. p. 46. A.
Тот же текст в современной орфографии


По смерти Сократа, Платон, вместе с другими его учениками, переехал в Мегару к Эвклиду[1]. Этот переезд должен был случиться на 31, а не на 28 году его жизни, как утверждает Диоген (III, 6). Потом он ездил в Киринею к математику Феодору, и в Италию — к Пифагорейцам. Древние писатели о путешествиях Платона рассказывают не одинаково. Одни[2] говорят, что он прежде путешествовал в Египет, а потом в Италию; другие,[3] напротив, что прежде в Италию, а потом в Египет. По словам Диогена Лаерция (III 6), Платон сначала отправился в Киринею к Феодору, а после в Италию и Сицилию. Это сказание достовернее потому, что на обратном своем пути из Сиракуз в Афины, он был высажен и продан. При том Цицерон говорит: Sed audisse te credo, tum vero Platonem, Socrate mortuo, in Aegyptum discendi causa, post in Italiam contendisse. Также в книге de finibus: nisi enim id faceret, cur Plato Aegyptum peragravit, ut a sacerdotibus barbaris numeros et coelestia acciperet? Cur post Tarentum ad Arhytam? Cur ad reliquos Pythagoreos, Echecratem, Timaeum, Locros? Из слов некоторых писателей можно заключать, что Платон путешествовал и по Азии. Так Цицерон говорит[4]: Ultimas terras lustrasse Pythagoram, Democritum, Platonem accepimus. Но еще яснее Лактанций[5]: Soleo mirari, quid cum Pythagoras et postea Plato amore indagandae veritatis accensi, ad Aegyptios et Magos et Persas usque penetrassent, ad Iudaeos tantum non accesserint. По словам Климента Александрийского[6], Платон у Вавилонян изучал астрономию, у Ассириян — их мудрость, у Евреев — их законы и религию; а по

————————————

  1. Diog. Laert. II. 106.
  2. Cicer. de finib. V. 29. Val. Max. VIII. 7. 3.
  3. Quintil. inst. orat. 1. 12_§ 15. Apulei p. 2.
  4. Tuscul. quaest. IV 19.
  5. Inst. IX. 2.
  6. Admonit. de gent. p. 46. A.