ПРЕДИСЛОВІЕ.
Предлагая моимъ читателямъ свои путевыя записки, долгомъ считаю предварительно извиниться за нецвѣтистое изоженіе ихъ. Впрочемъ, цѣль моего повѣствованя есть не блеснуть краснорѣчемъ и фразерствомъ, а разсказать объ обитателяхъ сѣверной страны, у которыхъ въ быту нѣтъ ничего изящнаго. Ничто не приведетъ тамь наблюдателя къ эстетическимь ощущеніиямъ. А потому, гд все такъ дико и пусто, да еще холодно, то тамъ не дѣло ораторствовать и восхищаться, а развѣ скорбѣть, терпѣть и спасаться. Мои записки составлялись при подобныхъ ощущеніяхъ среди самоѣдовъ и среди ихъ тяжелаго быта,
Скрытность самоѣдовъ не позволяеть стороннему человѣку подробно вникнуть въ ихъ нравственный бытъ; они даже стараются наружныя формы своихъ обрядовъ и обыкновеній скрывать и исполнять ихъ тайно. Эти препятствя заставляють меня разсказать только о томъ, что мнѣ случилось самому видѣть и лично испытать. Мнѣ желательно было писать объ остякахъ и самоѣдахъ отдѣльно, такъ какъ эти племена рѣзко отличаются между собою языкомъ и видомъ, но родственныя ихъ связи до того слили ихъ нравы и обычаи, что въ настоящее время между этими племенами гораздо боле общаго. Самостоятельность первобытныхъ ихъ нравовъ если не совсѣмъ еще потеряна, то зато искажена вліяніемъ русскихъ промышленниковъ и торговцевъ, зырянъ и пустозеръ. Слѣдовательно, разсказывая о самоѣдахъ настоящаго
