виситъ превосходство Лакедемонянъ надъ Эллинами. Между тѣмъ, Лакедемоняне, когда захотятъ безъ стѣсненія быть вмѣстѣ съ своими мудрецами, прогоняютъ всѣхъ иностранцевъ - и ланоно-филовъ этихъ, и всякаго другого, кто находится въ ихъ странѣ — и бесѣдуютъ собѣ безъ ностороннихъ свидѣтелей; и не только прогоняютъ иностранцевъ, но и сами не пускаютъ никого изъ молодыхъ людей за границу, какъ и Критяне, чтобы молодежь не разучилась тому, чему они сами ее учатъ. И у нихъ не только мужчины, но и женщины одинаково гордятся своимъ образованіемъ. А что я правду говорю, что Лакедемоняне дѣйствительно получаютъ прекраснѣйшее образованіе въ любомудріи, и мысль у нихъ выработана, въ этомъ можно убѣдиться изъ слѣдующаго. Если кому-нибудь изъ васъ придется имѣть дѣло съ самыхъ послѣднимъ изъ Лакедемонянъ, то, въ большинствѣ случаевъ, онъ вамъ покажется въ разговорѣ какимъ-то простачкомъ; но вдругъ онъ, какъ искусный копьеметатель, ввернетъ вамъ, когда это идетъ къ разговору, такое замѣчательное словцо, и притомъ краткое и сжатое, что бесѣдующій съ нимъ почувствуетъ себя хуже школьника. Это нѣкоторые изъ современниковъ и изъ прежнихъ людей наконецъ таки поняли; они знаютъ, что быть настоящимъ лаконо-филомъ значитъ не за гимнастикою гоняться, а заниматься любомудріемъ; они знаютъ, что произносить такія изреченія, какія произносятъ Лакедемоняне, въ состояніи дѣйствительно только вполнѣ образованный человѣкъ. Таковыми были: Ѳалесъ Милит-скій, Питтакъ Митилинскій, Віантъ Пріинскій, иашъ Солонъ, Блѳовулъ Линдскій, Мисонъ Хинейскій, а седьмымъ между ними называютъ Хилона Лакедемонскаго. Всѣ они были поклонниками, ревнителями и поборниками лакедемонской образованности, и всякій можетъ видѣть, что въ этомъ и заключалась ихъ мудрость, именно въ составленіи каждымъ изъ нихъ изреченій краткихъ и замѣчательныхъ. Съ общаго уговора они эти изреченія посвятили Аполлону, какъ лучшую часть своего умственнаго труда, и напи-
висит превосходство Лакедемонян над Эллинами. Между тем, Лакедемоняне, когда захотят без стеснения быть вместе с своими мудрецами, прогоняют всех иностранцев - и ланоно-филов этих, и всякого другого, кто находится в их стране — и беседуют собе без носторонних свидетелей; и не только прогоняют иностранцев, но и сами не пускают никого из молодых людей за границу, как и Критяне, чтобы молодежь не разучилась тому, чему они сами ее учат. И у них не только мужчины, но и женщины одинаково гордятся своим образованием. А что я правду говорю, что Лакедемоняне действительно получают прекраснейшее образование в любомудрии, и мысль у них выработана, в этом можно убедиться из следующего. Если кому-нибудь из вас придется иметь дело с самых последним из Лакедемонян, то, в большинстве случаев, он вам покажется в разговоре каким-то простачком; но вдруг он, как искусный копьеметатель, ввернет вам, когда это идет к разговору, такое замечательное словцо, и притом краткое и сжатое, что беседующий с ним почувствует себя хуже школьника. Это некоторые из современников и из прежних людей наконец таки поняли; они знают, что быть настоящим лаконо-филом значит не за гимнастикою гоняться, а заниматься любомудрием; они знают, что произносить такие изречения, какие произносят Лакедемоняне, в состоянии действительно только вполне образованный человек. Таковыми были: Фалес Милит-ский, Питтак Митилинский, Виант Приинский, иаш Солон, Блфовул Линдский, Мисон Хинейский, а седьмым между ними называют Хилона Лакедемонского. Все они были поклонниками, ревнителями и поборниками лакедемонской образованности, и всякий может видеть, что в этом и заключалась их мудрость, именно в составлении каждым из них изречений кратких и замечательных. С общего уговора они эти изречения посвятили Аполлону, как лучшую часть своего умственного труда, и напи-
