Страница:Пранайтис И.Б. Тайна крови у евреев.pdf/38

Эта страница была вычитана


haschamajim weet haarez” (Бытіе I, 1). Ha это я замѣтилъ, что какъ мало возможно, чтобы русскій извощикъ могъ дать въ пароль стихъ изъ Гомера или Горація, столь же ничтожно вѣроятіе, чтобы саратовскіе евреи могли сообщить Крюгеру означенный пароль. Приведенныя слова произносятся сказаннымъ образомъ только испанскими евреями и христіанами, всѣ же другіе евреи, у насъ въ Польшѣ, Австріи, Германіи, Франціи, Англіи и Италіи, читаютъ ихъ такимъ образомъ :„Breschis boro Elauhim es haschomajitn wes hoorez”. За исключеніемъ, быть можетъ, весьма немногихъ европейски образованныхъ евреевъ, къ числу которыхъ^ разумѣется, не принадлежали саратовскіе евреи—солдаты и ремесленники—наши евреи совсѣмъ не знаютъ о существованіи испанскаго произношенія библейскаго языка. Очевидно, какой нибудь семинаристъ написалъ Крюгеру этотъ извѣстный всякому ученику бурсы еврейскій текстъ, которымъ начинается Библія, а Крюгеръ сдѣлалъ отсюда нужное ему употребленіе. Судьи же, не подозрѣвая, чтобы упомянутое произношеніе еврейскихъ словъ было неизвѣстно подсудимымъ, дали вѣру Крюгеру. Точно также и всѣ остальныя показанія Крюгера—сплошная ложь и выдумки, какъ это я доказалъ”. Названный выше маститый ученый, экспертъ по саратовскому дѣлу, который въ той-же брошюрѣ на стр. 59 пишетъ: „да, эти мнимые юридическіе факты мнѣ вполнѣ хорошо извѣстны, ибо я прочелъ все дѣло весьма тщательно”…, долженъ былъ, конечно, прочитать въ хранящихся доселѣ по архиву Государственнаго Совѣта актахъ производства на л. 211 об., что пароль, данный Крюгеру Зайдманомъ, былъ, въ дѣйствительности, слѣдующій: «Бара рахи арецъ шамаамъ іамъ тегемоо»,—стало быть, совсѣмъ не тотъ, какой приводитъ проф. Хвольсонъ. Такимъ образомъ, все построеніе Хвольсона теряетъ всякую силу, потому что для своихъ аргументовъ онъ использовалъ, не смотря на заявленную «весьма тщательную» освѣдомленность въ данныхъ дѣла, совершенно несуществующія въ дѣйствительности данныя и очутился какъ разъ въ роли того семинариста, о которомъ повѣствуетъ. Вотъ какими пріемами набираются кадры лицъ, недопускающихъ возможности ритуальныхъ убійствъ, и создается фальсифицированное общественное мнѣніе о «кровавомъ навѣтѣ»…

Небезполезно, въ заключеніе, упомянуть здѣсь же и о папскихъ буллахъ, будто бы ограждающихъ еврейство отъ об-