22. Въ связи съ цитатами изъ источниковъ еврейскаго вѣроученія и соображеніями по поводу смысла и значенія цитатъ, я нахожу необходимымъ привести хотя бы нѣсколько фактовъ, установленныхъ на пути временъ, убіенія евреями христіанъ и христіанскихъ дѣтей. Такихъ фактовъ было много, да еще и не всѣ они, разумѣется, занесены въ анналы Исторіи.—Я ограничиваюсь нѣкоторыми.
Въ своей „Исторіи Церкви” (кн. VII, гл. 13), Сократесъ говоритъ, что въ 418 году евреи устроили христіанамъ погромъ въ Александріи, а въ 419 году распяли христіанскаго мальчика въ Имностарѣ, близъ Антіохіи.—Съ своей стороны, Клюверіусъ пишетъ, что въ 614 году евреи откупили у персидскаго царя Хозроя II девяносто тысячъ плѣнныхъ,—преимущественно христіанъ, и умертвили ихъ жесточайшимъ образомъ. Діонъ Кассій (въ Исторіи Траяна кн. 68) разсказываетъ, что въ Киренѣ евреи напали на грековъ и римлянъ, звѣрски перебили ихъ, сдирали съ нихъ кoжy, ею одѣвались; внутренности обматывали вокругъ головъ, обливались кровью, мясо пожирали…
Въ болѣе позднее время, а именно, начиная съ XI вѣка, убійствъ евреями христіанъ съ ритуальною цѣлью, сопровождавшихся распятіемъ на крестѣ, источеніемъ крови, обрѣзаніемъ жертвы, Всемірная Исторія знаетъ не мало. Объ этомъ свидѣтельствуютъ наиболѣе достовѣрные историки (Бароній, Болландисты, св. Ѳома Аквинатскій и др.)- Среди замученныхъ іудеями есть, далѣе, и такіе, которыхъ, какъ напр. Симона Тридентскаго, католическая церковь,—не скорая въ канонизаціи, признаетъ святыми. Акты Тридентскаго процесса находятся въ Ватиканской библіотекѣ. Извѣстный польскій писатель XVI вѣка Петръ Скарга, въ концѣ жизнеописанія св. Симона Тридентскаго, приводитъ случаи ритуальныхъ убійствъ и за его время, въ Польшѣ.—На Западѣ Европы, въ 1485 году, евреями былъ убить, съ ритуальною цѣлью, даже великій инквизиторъ Петръ де Арбуэсъ, канонизированъ же онъ только въ 1865 году. Въ Сандомірской кафедрѣ есть, въ алтарѣ, образъ, изображающій убіеніе евреями христіанскаго мальчика. До недавняго по крайней мѣрѣ времени, сохранялась и еврейская скамья, предназначенная для делегатовъ отъ кагала, которые обязаны были присутствовать на проповѣдяхъ, вызванныхъ совершеніемъ этого злодѣнія. Въ Ленчицѣ, Варшавской губерніи, сохраняется, въ самой ризницѣ, до сихъ поръ, маленькій гробикъ съ останками умерщвленнаго евреями ребенка. Стѣны ризницы
