Страница:Пранайтис И.Б. Тайна крови у евреев.pdf/33

Эта страница была вычитана


потому, что, какъ они убѣждены, крови присущи магическія свойства.—Лица, отвергающія ритуальныя убійства у евреевъ, говорятъ, будто обвиненія этого рода—результатъ средневѣковаго невѣжества, и ссылаются на процессы вѣдьмъ, равно какъ на средневѣковыхъ колдуновъ и заклинателей изъ христіанъ. Но тѣ же отрицатели умалчиваютъ, что, какъ результатъ средневѣковаго невѣжества эти «волшебства» были еврейскаго происхожденія и что всѣ магическія формулы построены на еврейскомъ алфавитѣ. Да и въ самомъ Талмудѣ (завершенномъ въ VI вѣкѣ по Р. Хр.), приводится не мало «колдовскихъ» совѣтовъ и указаній.—Примѣры: „ Кто желаетъ увидѣть чертей, долженъ взять послѣдъ (secundina) черной кошки, впервые рожденной отъ такой же, первородящей кошки, сжечь его и стереть въ мельчайшій порошокъ и этимъ посыпать себѣ глаза, тогда они (демоны) покажутся” (Берахотъ, 6, а).—„Когда кораблю угрожаетъ затопленіе, показываются надъ нимъ бѣлыя искры. Если ударить по нимъ палочкой, на которой вырѣзаны слова: Эгіэ ашеръ Эгіэ Іагъ ашемъ Цебаотъ аменъ, аменъ, селя, волны успокоятся” (Баба Баѳра, 73, а).— „Іохани, дочь Ретиби, была вдова—колдунья. Если у какой-либо женщины приближался часъ родовъ, она, своими заклинаніями, запирала животъ роженицы.—Съ наступленіемъ же предродовыхъ мукъ, Іохани говорила: пойду и помолюсь, быть можетъ, моя молитва будетъ услышала. Уходя, она снимала заклятія, и дитя рождалось. Былъ у Іохани же работникъ. Однажды, когда она ушла къ роженицѣ, работникъ, услышавъ трепетаніе въ заколдованномъ сосудѣ—на подобіе трепета дитяти въ утробѣ матери, подошелъ и снялъ крышку съ сосуда; волшебство исчезло, дитя родилось, и стало извѣстнымъ, что Іохани колдунья”. (Сота, гл. III; у Вагензейля, стр. 529). Къ этому разсказу Талмуда Вагензейль, дѣлаетъ замѣчаніе: „Волшебства въ еврействѣ практиковались въ минувшіе вѣка усердно; занимались ими даже знаменитѣйшіе раввины, какъ доказываетъ христіанинъ Герсонъ, въ XVII главѣ своего сочиненія о Талмудѣ.—Имѣются евреи-волшебники и въ наше время, что въ свою очередь удостовѣряетъ Фридрихъ-Францискъ Оттингенскій, крещенный еврей, въ своей книгѣ.,Шлангенбальгъ”, направленной противъ соплеменниковъ.—Хотя, отвѣчая на эти обвиненія, Соломонъ Цзеви старался обѣлить свой народъ, но часто, вмѣсто опроверженія, даетъ подтвержденіе тому, что пишутъ противники. Ибо кто же не знаетъ, что часть Каббалы, которая называется^„Каббала маасіа”—практическая Каббала, есть настоящая магія”. (Вагензейль,—„Сота”, стр. 592).