Страница:Пранайтис И.Б. Тайна крови у евреев.pdf/17

Эта страница была вычитана


партіи (еврейскихъ противниковъ); на вѣки прославится тотъ, кто сумѣетъ избавиться отъ нея и сокрушить ее; и спросилъ Р. Хецкія: а какъ сокрушить ее? И открылъ уста свои р. Іуда и рекъ: борись! Что это за борьба?—Конечно, борьба съ тою нечестивою частью, съ которой обязанъ бороться каждый человѣческій сынъ (т. е. конечно, еврей); такъ вѣдь и Іаковъ относился къ Исаву, а Исавъ принадлежалъ къ этой же части; когда было нужно, онъ дѣйствовалъ противъ Исава лукавствомъ. Да, воюй съ нею, не покладая рукъ, пока не установится должный порядокъ (пока всѣ земные народы не станутъ рабами нашими). Потому то я и утверждаю: великая награда тому, кто сумѣетъ освободиться отъ этой злой части, кто сумѣетъ подчинить ее себѣ” (Зогаръ, 1,160, а). Для достиженія указанной цѣли, еврею разрѣшаются всякія средства: ложь, обманъ, притворство, клятвопреступничество и, наконецъ, безпощадное избіеніе.

— „Когда израильтянинъ и гой являются на судъ. то оправдывай еврея, если можешь оправдать на основаніи еврейскихъ законовъ; когда гой станетъ жаловаться, говори: но онъ правъ, таковы его законы. Если же еврей можетъ быть оправданъ на основаніи узаконеній народовъ земли, оправдывай его и говори: таковы законы ваши. А когда ни то, ни другое невозможно, дѣйствуй противъ гоя, выдумывая на него, какъ учитъ рабби Измаилъ”.—Р. Акиба, однако, совѣтуетъ не прибѣгать ко лжи, чтобы не посрамить Имени Божьяго—въ случаѣ изобличенія еврея во лжи.—Глосса (толкованіе), сдѣланная къ этому мѣсту, поучаетъ: „Имя Божіе не профанируется, когда гой не замѣчаетъ, что ты лжешь”. Нѣскольколько далѣе, въ Тосафотѣ читаемъ: «… Божіе Имя не поругано, когда, напримѣръ, еврей лжетъ наслѣднику гоя: я передалъ такую-то вещь твоему отцу, а онъ взялъ, да и умеръ; такъ ты мнѣ ее отдай; лишь бы гой не зналъ, что еврей лжетъ» (Баба Кама, 113, в.).—„Еврей продаетъ акуму; является его товарищъ и обмѣриваетъ, обвѣшиваетъ или обсчитываетъ акума; со своимъ компаньономъ онъ обязанъ раздѣлить барышъ—все равно, за деньги ли взялся помогать товарищу или же дapoмъ” (Хӧшенъ Гамишпатъ[1] 183,7 Хага). „Если возможно (іудею) обмануть ихъ (христіанъ) тѣмъ, что его будутъ

считать звѣздопоклонникомъ, тогда разрѣшается (притворяться): еврей ради обмана можетъ выдавать себя за поклоняющагося звѣздамъ” (Іоре Деа, 137,2).—Давать, ложную клятву еврей можетъ съ

  1. Четвертый,— юридическій отдѣлъ «Шулханъ Аруха».