«Не подъ дождемъ, подождемъ.» Но большая часть пословицъ безъ краснаго склада и безъ правильнаго, однороднаго размера; ладъ или мѣра въ нихъ, однако, есть, какъ во всякой складной, короткой речи, и ладъ этотъ даетъ ей певучесть и силу.
Игра словъ, по обоюдности ихъ значеній, не совсѣмъ въ нашемъ вкусѣ, но мѣстами попадается: «Для почину выпить по чину»; «Спать долго – жить съ долгомъ»; «Тутъ прутъ, а тамъ жгутъ»; прутъ – напираютъ и розга; жгутъ – палятъ огнемъ и витень, плеть. «Что будетъ, то будетъ; а еще и то будетъ, что и насъ не будетъ». «Обѣдалъ бы, да не объедалъ бы». «Пригоденъ лукъ и къ бою и ко щамъ» и пръ.
Ко внешней одеждѣ пословицъ надо отнести и личные имѣна. Они большею частію взяты наудачу, либо для риѳмы, созвучія, мѣры: таковы, напримеръ, пословицы, въ коихъ поминаются: Мартынъ и алтынъ, Иванъ и болванъ, Григорій и горѣ, Петракъ и батракъ, Мокей и лакей и пръ. Можетъ быть, некоторые имѣна и взяты начально съ известныхъ въ самомъ тесномъ кругу лицъ, а пословицы сдѣлались общими; нерѣдко также
«Не под дождем, подождем». Но большая часть пословиц без красного склада и без правильного, однородного размера; лад или мера в них, однако, есть, как во всякой складной, короткой речи, и лад этот дает ей певучесть и силу.
Игра слов, по обоюдности их значений, не совсем в нашем вкусе, но местами попадается: «Для почину выпить по чину»; «Спать долго – жить с долгом»; «Тут прут, а там жгут»; прут – напирают и розга; жгут – палят огнем и витень, плеть. «Что будет, то будет; а еще и то будет, что и нас не будет». «Обедал бы, да не объедал бы». «Пригоден лук и к бою и ко щам» и пр.
Ко внешней одежде пословиц надо отнести и личные имена. Они большею частию взяты наудачу, либо для рифмы, созвучия, меры: таковы, например, пословицы, в коих поминаются: Мартын и алтын, Иван и болван, Григорий и горе, Петрак и батрак, Мокей и лакей и пр. Может быть, некоторые имена и взяты начально с известных в самом тесном кругу лиц, а пословицы сделались общими; нередко также
