Страница:Пословицы русского народа (1879, 2-е изд., том 1).pdf/19

Эта страница не была вычитана

растолковано было «отъ насильственной навязки кому товара»; а «Не выноси сору изъ избы» – объявлена безсмыслицею, потому что нельзя же, хоть изрѣдка, не выметать сору, и хороша-дѣ будетъ изба, коли изъ нея никогда сору не выносить. Но навалъ понимается здѣсь въ значеніи навала покупателей, а не товара; коли толпа, народъ валитъ валомъ – разживаются отъ бойкаго сбыту, почему и бойкое, торное мѣсто купцу дораго, а насиженное на бою, куда заборщики валятъ по привычкѣ, вдвое дорожѣ. Не выноси сору, какъ и всякая иная неискаженная пословица, въ которой заключается притча, пряма и права, въ прямомъ и переносномъ смыслѣ: дѣло право, только гляди прямо. В переносномъ: не носи домашнихъ счетовъ въ люди, не сплетничай, не баламуть; семейные дрязги разберутся дома, коли не подъ однимъ тулупомъ, такъ подъ одной крышей. В прямомъ: у крестьянъ соръ никогда не выносится и не выметается на улицу: это, черезъ полуаршинные пороги, хлопотно, да притомъ соръ стало бы разносить вѣтромъ и недобрый человѣкъ могъ бы по сору, какъ по слѣду, или по слѣдку, наслать порчу. Соръ сме-


Тот же текст в современной орфографии

растолковано было «от насильственной навязки кому товара»; а «Не выноси сору из избы» – объявлена бессмыслицею, потому что нельзя же, хоть изредка, не выметать сору, и хороша-де будет изба, коли из нее никогда сору не выносить. Но навал понимается здесь в значении навала покупателей, а не товара; коли толпа, народ валит валом – разживаются от бойкого сбыту, почему и бойкое, торное место купцу дорого, а насиженное на бою, куда заборщики валят по привычке, вдвое дороже. Не выноси сору, как и всякая иная неискаженная пословица, в которой заключается притча, пряма и права, в прямом и переносном смысле: дело право, только гляди прямо. В переносном: не носи домашних счетов в люди, не сплетничай, не баламуть; семейные дрязги разберутся дома, коли не под одним тулупом, так под одной крышей. В прямом: у крестьян сор никогда не выносится и не выметается на улицу: это, через полуаршинные пороги, хлопотно, да притом сор стало бы разносить ветром и недобрый человек мог бы по сору, как по следу, или по следку, наслать порчу. Сор сме-