Страница:Платоновы разговоры о законах (Платон, Оболенский).pdf/90

Эта страница была вычитана
80

только опредѣлить, какая для нихъ прилична. Слово сіе, кажется, ведетъ къ тому, что они особенно должны быть искусны въ хороводахъ; ибо ихъ долгъ — различать и со всею тонкостію чувствовать всѣ виды мѣры и гармоніи. Иначе могутъ ли они знать правильность мелодіи, и судить, соотвѣтствуетъ ли предмету напѣвъ Дорическій или нѣтъ? Настоящій ли размѣръ избираетъ себѣ поетъ или нѣтъ?

Кл. Ясно, что безъ ученія судить о музыкѣ не можно.

Аѳ. Смѣшно слышать отъ многолюдной толпы невѣждъ, будто они уже понимаютъ, что стройно, благомѣрно или неблагомѣрно, если ихъ однажды заставляли мѣрно пѣть или плясать; а не разсудятъ, что дѣлаютъ сіе безъ всякаго понятія. Всякая пѣснь хороша, если въ ней соблюденъ приличный характеръ; иначе она неправильна.

Кл. Необходимо такъ должно быть.

Аѳ. Не имѣя понятія о самой вещи, можно ли судить о правильности ея?

Кл. Какимъ образомъ?

Аѳ. Теперь мы открыли, что тѣ, коихъ мы просимъ и заставляемъ пѣть, но заставляемъ, такъ сказать, по доброй ихъ волѣ, необходимо должны быть образованы по крайней мѣрѣ столько, чтобы слѣдовать за удареніями размѣра и за различными тонами мелодіи. Постигая согласіе звуковъ и мѣру,


Тот же текст в современной орфографии

только определить, какая для них прилична. Слово сие, кажется, ведет к тому, что они особенно должны быть искусны в хороводах, ибо их долг — различать и со всею тонкостью чувствовать все виды меры и гармонии. Иначе могут ли они знать правильность мелодии, и судить, соответствует ли предмету напев дорический или нет? Настоящий ли размер избирает себе поэт или нет?

Кл. Ясно, что без учения судить о музыке нельзя.

Аф. Смешно слышать от многолюдной толпы невежд, будто они уже понимают, что стройно, благомерно или неблагомерно, если их однажды заставляли мерно петь или плясать; а не рассудят, что делают сие без всякого понятия. Всякая песнь хороша, если в ней соблюден приличный характер, иначе она неправильна.

Кл. Необходимо так должно быть.

Аф. Не имея понятия о самой вещи, можно ли судить о правильности её?

Кл. Каким образом?

Аф. Теперь мы открыли, что те, коих мы просим и заставляем петь, но заставляем, так сказать, по доброй их воле, необходимо должны быть образованны по крайней мере столько, чтобы следовать за ударениями размера и за различными тонами мелодии. Постигая согласие звуков и меру,