Страница:Платоновы разговоры о законах (Платон, Оболенский).pdf/562

Эта страница выверена
552

впали въ величайшія затрудненія. Всѣ тѣла небесныя, представляющіяся ихъ взорамъ, казались имъ камнями, землею и бездушнымъ веществомъ, которому приписывали причину гармоніи вселенной. Вотъ что произвело столько безбожія, и отняло у всѣхъ охоту заниматься сими познаніями. Сіе внушило поетамъ оскорбительныя насмѣшки и заставило ихъ сравнивать философовъ со псами, наполняющими воздухъ пустымъ лаемъ. Но насмѣшки сіи неосновательны: и теперь, какъ я сказалъ, мы видимъ совсѣмъ противное.

Кл. Какъ ето?

Аѳ. Не можетъ имѣть совершеннаго благоговѣнія къ Богамъ тотъ, кто не убѣдился напередъ, что душа старѣе всѣхъ существъ, произходящихъ по закону рожденія; что она безсмертна и управляетъ всѣми тѣлами; и во вторыхъ, какъ мы часто говорили, что въ планетахъ есть сила все двигающая. Кто не занимался науками, приготовляющими къ симъ познаніямъ, и постигши ихъ тѣсное отношеніе съ музыкою, не старался ввести гармоніи между нравственностію и законами; кто не можетъ отличать предметовъ, могущихъ имѣть опредѣленіе отъ неопредѣленныхъ; кто не соединяетъ сихъ познаній съ гражданскими добродѣтелями: тотъ недостоинъ управ-


Тот же текст в современной орфографии

впали в ​величайшие​ затруднения. Все тела небесные, ​представляющиеся​ их взорам, казались им камнями, землею и бездушным веществом, которому приписывали причину гармонии вселенной. Вот что произвело столько безбожия и отняло у всех охоту заниматься сими познаниями. Сие внушило поэтам​ оскорбительные насмешки и заставило их сравнивать философов с псами, наполняющими воздух пустым лаем. Но насмешки сии неосновательны, и теперь, как я сказал, мы видим совсем противное.

Кл. Как ​это​?

​Аф​. Не может иметь совершенного благоговения к Богам тот, кто не убедился наперед, что душа старее всех существ, ​происходящих​ по закону рождения; что она бессмертна и управляет всеми телами; и, во-вторых, как мы часто говорили, что в планетах есть сила, всё двигающая. Кто не занимался науками, приготовляющими к сим познаниям, и ​постигши​ их тесное отношение с музыкою, не старался ввести гармонии между ​нравственностью​ и законами; кто не может отличать предметов, могущих иметь определение от неопределенных; кто не соединяет сих познаний с гражданскими добродетелями, тот не достоин управ-