Страница:Платоновы разговоры о законах (Платон, Оболенский).pdf/554

Эта страница выверена
544

цѣль. У однихъ справедливость ограничивается тѣмъ, чтобъ были правители въ городѣ, все равно добрые или злые; у другихъ единственная цѣль есть — обогащаться, подъ игомъ ли рабства или нѣтъ, все равно; у иныхъ всѣ стремленія обращены къ жизни свободной; иные въ законодательствѣ имѣютъ двоякую цѣль, чтобъ быть свободными и деспотами другихъ городовъ; почитающіе себя мудрѣйшими предполагаютъ себѣ всѣ цѣли вдругъ, и не могутъ сказать, на какую особенную, единую — они должны взирать.

Кл. Итакъ почтенный, наше прежнее положеніе справедливо. Мы сказали, что всѣ законы у насъ устремлены къ одной цѣли, и ета цѣль, какъ мы согласились, есть добродѣтель.

Аѳ. Такъ.

Кл. Но добродѣтель мы раздѣлили на четыре.

Аѳ. Точно такъ.

Кл. Умъ есть главный надъ ними. Съ нимъ должны сообразоваться равно и прочія три добродѣтели.

Аѳ. Ты прилѣжно внимаешь, слушай и остальное. Мы сказали, что умъ кормчаго, врача и полководца устремленъ къ одному; теперь мы остановились на изслѣдованіи ума политическаго. Вопросимъ его какъ человѣка: ты же какую цѣль имѣешь? — Для


Тот же текст в современной орфографии

цель. У одних справедливость ограничивается тем, чтоб были правители в городе, все равно добрые или злые; у других единственная цель есть — обогащаться, под игом ли рабства, или нет — всё равно; у иных все стремления обращены к жизни свободной; иные в законодательстве имеют двоякую цель, чтоб быть свободными и деспотами других городов; почитающие себя мудрейшими предполагают себе все цели вдруг и не могут сказать, на ​какую​ особенную, единую они должны взирать.

Кл. Итак, почтенный, наше прежнее положение справедливо. Мы сказали, что все законы у нас устремлены к одной цели, и ​эта​ цель, как мы согласились, есть добродетель.

​Аф​. Так.

Кл. Но добродетель мы разделили на четыре.

​Аф​. Точно так.

Кл. Ум есть главный над ними. С ним должны сообразоваться равно и ​прочие три добродетели.

​Аф​. Ты прилежно внимаешь, слушай и остальное. Мы сказали, что ум кормчего, врача и полководца устремлен к одному; теперь мы остановились на исследовании ума политического. Вопросим его как человека: «Ты же какую цель имеешь? Для