Страница:Платоновы разговоры о законах (Платон, Оболенский).pdf/547

Эта страница выверена
537

лики. Хоронить ихъ тамъ, гдѣ земля можетъ быть способна только для сего употребленія, и безъ вреда живущимъ можетъ скрывать въ нѣдрахъ своихъ прахъ усопшихъ. Но тамъ, гдѣ она, кака мать, всегда готова приносить пищу чадамъ своимъ, ни живой ни мертвой, никто не долженъ лишать насъ даровъ ея. Насыпь должна быть не выше такой, какую могутъ сдѣлать пять человѣкъ въ теченіи пяти дней. Надгробные камни таковы, чтобъ вмѣстить надпись умершему изъ четырехъ героическихъ стиховъ. Выносъ долженъ быть не позднѣе того времяни, въ которое можно отличить обмершаго отъ дѣйствительно умершаго. Сообразно съ человѣческою природою онъ долженъ совершиться на третій день. Во всѣхъ случаяхъ надлежитъ вѣрить законодателю, особенно въ томъ, что душа совершенно отлична отъ тѣла. И въ самой жизни дѣйствующее въ каждомъ изъ насъ есть не что иное, какъ душа, а тѣло какъ призракъ только сопутствуетъ намъ; и по смерти своей тѣло справедливо можно назвать призракомъ. Но сущій каждый изъ насъ дѣйствительно безсмертенъ; наша, такъ называемая, душа отходитъ къ другимъ Богамъ воздать отчетъ, какъ говоритъ отечественный законъ. Добрая душа воздаетъ отчетъ дерзновенный, а порочная весьма страшный. Умершему отъ насъ мало помощи. Живому должны помогать


Тот же текст в современной орфографии

лики. Хоронить их там, где земля может быть способна только для сего употребления и без вреда живущим может скрывать в недрах своих прах усопших. Но там, где она, ​как мать, всегда готова приносить пищу чадам своим, ни живой ни мертвый, никто не должен лишать нас даров её. Насыпь должна быть не выше такой, какую могут сделать пять человек в течение пяти дней. Надгробные камни таковы, чтоб вместить надпись умершему из четырех героических стихов. Вынос должен быть не позднее того ​времени​, в которое можно отличить обмершего от действительно умершего. Сообразно с человеческою природою он должен совершиться на третий день. Во всех случаях надлежит верить законодателю, особенно в том, что душа совершенно отлична от тела. И в самой жизни действующее в каждом из нас есть не что иное, как душа, а тело, как призрак, только сопутствует нам; и по смерти своей тело справедливо можно назвать призраком. Но сущий каждый из нас действительно бессмертен; наша так называемая душа отходит к другим Богам воздать отчет, как говорит отечественный закон. Добрая душа воздает отчет дерзновенный, а порочная весьма страшный. Умершему от нас мало помощи. Живому должны помогать