Страница:Платоновы разговоры о законах (Платон, Оболенский).pdf/534

Эта страница выверена
524

ные не причисляются къ путешествіямъ. Посольства учреждаются къ Аполлону Пиѳійскому, къ Зевесу Олимпійскому, въ Немею и на Истмъ, чтобы участвовать въ жертвоприношеніяхъ и въ играхъ, установленныхъ въ честь симъ божествамъ. Но должно посылать по возможности въ большемъ числѣ людей прекраснѣйшихъ, доблестнѣйшихъ, которые бы доставили славу городу при священныхъ и мирныхъ собраніяхъ и ручались бы за славу на войнѣ. Возратясь къ соотчичамъ, они скажутъ юношамъ, что всѣ прочіе города въ гражданскомъ устройствѣ своемъ уступаютъ ихъ отечеству. Наблюдателями посылаются изъ самихъ законоблюстителей мужи свободные отъ службы. Если кто изъ гражданъ въ досужное время пожелаетъ видѣть состояніе другихъ народовъ, то законъ ему не возбраняетъ сего. Государство, незнающее ни худыхъ, ни хорошихъ постановленій другихъ народовъ, удаляющееся отъ всякаго сообщенія съ ними, еще но твердо и далеко отъ своего совершенства. Не прочны и законы, если они принимаются не только не по общему мнѣнію, но и несообразно съ нравами. Вездѣ есть нѣкоторые люди божественные не многіе, достойные того, чтобъ искать ихъ совѣтовъ; они бываютъ и въ благоустроенныхъ городахъ и въ неблагоустроенныхъ. Благонадежнѣйшій, чуждой всякой порчи, житель города благоустроеннаго


Тот же текст в современной орфографии

ные не причисляются к путешествиям. Посольства учреждаются к Аполлону Пифийскому​, к ​Зевсу​ Олимпийскому, в Немею и на ​Истм​, чтобы участвовать в жертвоприношениях и в играх, установленных в честь сим божествам. Но должно посылать по возможности в большем числе людей прекраснейших, доблестнейших, которые бы доставили славу городу при священных и мирных собраниях и ручались бы за славу на войне. Возвратясь​ к ​соотчичам​, они скажут юношам, что все прочие города в гражданском устройстве своем уступают их отечеству. Наблюдателями посылаются из самих законоблюстителей мужи свободные от службы. Если кто из граждан в ​досужное​ время пожелает видеть состояние других народов, то закон ему не возбраняет сего. Государство, не знающее ни худых, ни хороших постановлений других народов, удаляющееся от всякого сообщения с ними, еще нетвердо и далеко от своего совершенства. Непрочны и законы, если они принимаются не только не по общему мнению, но и несообразно с нравами. Везде есть некоторые люди божественные: не многие, достойные того, чтоб искать их советов; они бывают и в благоустроенных городах, и в неблагоустроенных. ​Благонадежнейший​, чуждый всякой порчи, житель города благоустроенного