Страница:Платоновы разговоры о законах (Платон, Оболенский).pdf/480

Эта страница выверена
470

даетъ простой человѣкъ простому же; то хотя бываетъ возворотъ и свидѣтельство; но виновный долженъ заплатить одну простую цѣну. Если кто завѣдомо продаетъ другому убійцу; то куплѣ таковой нѣтъ возвороту; а незнавшій сего можетъ возвратить, какъ скоро узнаетъ, коковъ сей купленный. Сей судъ произходитъ въ присудствіи пяти младшихъ изъ законоблюстителей. Знавшій продавецъ по осужденіи долженъ освятить, очистить домъ покупающаго по закону истолкователей святыни, и притомъ заплатить ему тройную цѣну.

При промѣнѣ денегъ или за деньги, или за какое либо животное, или за вещь бездушную всякой, повинующійся законамъ, долженъ отдавать и принимать все безъ лукавства. Дѣлавши предисловіе ко всѣмъ прочимъ законамъ, сдѣлаемъ его и противъ сего порока. Всякой долженъ представлять себѣ что лукавство, ложь и обманъ зоконопреступны; и чернь не справедливо думаетъ, будто позволительно обманывать въ свое время, въ нѣкоторыхъ случаяхъ. Потомъ, не разбирая сего времени, какъ и когда ето позволительно, и не подчиняя себя никакимъ правиламъ, сіи невѣжды весьма много вредятъ и себѣ и другимъ.

Законодателю не позволительно оставить сіе безъ вниманія; онъ непремѣнно долженъ назначить для сего или тѣснѣйшія или


Тот же текст в современной орфографии

дает простой человек простому же, то хотя бывает ​возврат​ и свидетельство, но виновный должен заплатить одну простую цену. Если кто заведомо продает другому убийцу, то купле таковой нет ​возврата; а ​не знавший​ сего может возвратить, как скоро узнает, каков сей купленный. Сей суд происходит​ в присутствии​ пяти младших из законоблюстителей. Знавший продавец по осуждении должен освятить, очистить дом покупающего по закону истолкователей​ святыни и притом заплатить ему тройную цену.

При ​промене​ денег или за деньги, или за какое-либо животное, или за вещь бездушную всякий, повинующийся законам, должен отдавать и принимать все без лукавства. ​Делавши​ предисловие ко всем прочим законам, сделаем его и против сего порока. Всякий должен представлять себе что лукавство, ложь и обман законопреступны; и чернь несправедливо думает, будто позволительно обманывать в свое время, в некоторых случаях. Потом, не разбирая сего времени, как и когда ​это​ позволительно, и не подчиняя себя никаким правилам, сии невежды весьма много вредят и себе и другим.

Законодателю непозволительно оставить сие без внимания, он непременно должен назначить для сего или ​теснейшие​, или