нять свои молитвы. Сіе установляется потому, что не легко воздвигать храмы и вводить Боговъ; но къ совершенію сего потребны великой умъ и осторожность. Есть обычай у женщинъ, особенно у всѣхъ немощныхъ, у людей, подвергнувшихся нещастію или бѣдности, во время скорби своей также и во время какого нибудь неожиданнаго благополучія приносить жертвы, дѣлать обѣты, обѣщать храмы Богамъ, духамъ, и чадамъ Боговъ. Устрашенные видѣніями, снами, всѣмъ лицамъ, какія только могутъ себѣ припомнить, немедленно сооружаютъ жертвенники, храмы; и цѣлые домы, селенія наполняютъ святынею, на чистыхъ мѣстахъ и гдѣ бы то ни случилось. Все ето должно подлежать сему закону. Но чтобъ злочестивые тайно не заводили въ домахъ своихъ жертвенниковъ, надѣясь скрытно умилостивить Боговъ жертвами и молитвами, и въ сей надеждѣ, прилагая беззаконіе къ беззаконію, не навлекли бы и на себя проклятія Боговъ и на тѣхъ, кто имъ позволяетъ дѣлать сіе; — Богъ не осудитъ законодателя, — полагается законъ, не созидать въ собственныхъ домахъ храмовъ. Ктожь имѣетъ другой храмъ и празднуетъ другіе праздники кромѣ общественныхъ; если онъ не содѣлалъ другихъ важнѣйшихъ преступленій, о томъ, видѣвшій, доноситъ законоблюстителямъ, кои
нять свои молитвы. Сие установляется потому, что нелегко воздвигать храмы и вводить Богов, но к совершению сего потребны великий ум и осторожность. Есть обычай у женщин, особенно у всех немощных, у людей, подвергнувшихся несчастью или бедности, во время скорби своей, также и во время какого-нибудь неожиданного благополучия приносить жертвы, делать обеты, обещать храмы Богам, духам и чадам Богов. Устрашенные видениями, снами, всем лицам, какие только могут себе припомнить, немедленно сооружают жертвенники, храмы; и целые дома, селения наполняют святыней, на чистых местах и где бы то ни случилось. Всё это должно подлежать сему закону. Но чтоб злочестивые тайно не заводили в домах своих жертвенников, надеясь скрытно умилостивить Богов жертвами и молитвами, и в сей надежде, прилагая беззаконие к беззаконию, не навлекли бы и на себя проклятия Богов и на тех, кто им позволяет делать сие, — Бог не осудит законодателя, — полагается закон: не созидать в собственных домах храмов. Кто ж имеет другой храм и празднует другие праздники кроме общественных, если он не соделал других важнейших преступлений, о том видевший доносит законоблюстителям, кои
