Страница:Платоновы разговоры о законах (Платон, Оболенский).pdf/467

Эта страница была вычитана
457


Аѳ. Но Боги для насъ не величайшіе ли стражи, и стражи всего важнѣйшаго?

Кл. Безъ всякаго сравненія.

Аѳ. И сохраняющихъ совершеннѣйшимъ образомъ вселенную, существа, отличающіяся болѣе всѣхъ неусыпною бдительностію, мы дерзаемъ ставить ниже псовъ, и людей, кои за дары, безчестно предлагаемые отъ людей несправедливыхъ, никогда не измѣнятъ справедливости?

Кл. Какъ можно? Ужасно слышать самое слово сіе. — Имѣющій, такое мнѣніе человѣкъ по справедливости можетъ назваться преступнѣйшимъ, нечестивѣйшимъ изъ всѣхъ злодѣевъ.

Аѳ. Теперь, кажется, довольно доказаны три истины, которыя мы себѣ предположили, что Боги сущестуютъ, что они пекутся о насъ, и что противъ справедливости ничѣмъ не умолимы.

Кл. И мы всѣ съ тобою согласны.

Аѳ. Иное сказано слишкомъ сильно по негодованію къ злымъ людямъ. Наша ревность противъ нихъ, добрый Клиній, устремлена на тотъ конецъ, дабы сіи заблудшіе, почитая справедливость на своей сторонѣ, не присвоили себѣ власти въ самыхъ дѣлахъ своихъ показывать то, что они думаютъ о Богахъ. Отселѣ наше рвеніе сказать сильнѣе. Если мы успѣли убѣдить нѣкоторыхъ, возненавидѣть свой образъ мыслей и возлю-


Тот же текст в современной орфографии


Аф. Но Боги для нас не величайшие ли стражи, и стражи всего важнейшего?

Кл. Без всякого сравнения.

Аф. И сохраняющих совершеннейшим образом вселенную, существа, отличающиеся более всех неусыпной бдительностью, мы дерзаем ставить ниже псов и людей, кои за дары, бесчестно предлагаемые от людей несправедливых, никогда не изменят справедливости?

Кл. Как можно? Ужасно слышать самое слово сие. Имеющий такое мнение человек по справедливости может назваться преступнейшим, нечестивейшим из всех злодеев.

Аф. Теперь, кажется, довольно доказаны три истины, которые мы себе предположили: что Боги существуют, что они пекутся о нас и что против справедливости ничем не умолимы.

Кл. И мы все с тобою согласны.

Аф. Иное сказано слишком сильно по негодованию к злым людям. Наша ревность против них, добрый Клиний, устремлена на тот конец, дабы сии заблудшие, почитая справедливость на своей стороне, не присвоили себе власти в самих делах своих показывать то, что они думают о Богах. Отселе наше рвение сказать сильнее. Если мы успели убедить некоторых возненавидеть свой образ мыслей и возлю-