Страница:Платоновы разговоры о законах (Платон, Оболенский).pdf/462

Эта страница была вычитана
452

Боги; но не должны уничтожаться; ибо по уничтоженіи того и другаго и рожденіе животныхъ было бы не возможно; видѣлъ, что доброта душевная всегда полезна, а злость вредна; и видя все сіе, онъ умыслилъ, всякой частицѣ всемірной души назначить свое мѣсто, и чрезъ то легчайшимъ и лучшимъ образомъ содѣлать навсегда добродѣтель торжествующею, а злость побѣжденною. Для сего онъ устроилъ, что всякая душа занимаетъ такое жилище и такое мѣсто, какою она сама бываетъ, и предоставилъ волѣ каждаго изъ насъ причину своего рожденія, каково бы оно ни было. Какъ кто самъ захочетъ, и каковъ кто въ душѣ своей; въ такомъ мѣстѣ, и такимъ всегда живетъ каждый изъ насъ.

Кл. И достойно.

Аѳ. Итакъ все измѣняется, что только причастно души, и въ самомъ себѣ заключаетъ причину своего измѣненія. Здѣсь, кажется, владычествуютъ неизмѣняемая судьба, порядокъ и законъ. Тѣ, которые не много измѣнили свою природу, идутъ въ изгнаніе не далеко отъ мѣста своего рожденія. Несправедливые и далѣе уклонившіеся отъ своей природы, низпадаютъ въ глубину, въ мѣста преисподнія, адомъ и другими страшными именами называемыя, которыя они и въ сей жизни со страхомъ воспоминаютъ, видятъ во снѣ, и отъ мученій коихъ, выходя изъ тѣла, не освобождаются.


Тот же текст в современной орфографии

Боги; но не должны уничтожаться; ибо по уничтожении того и другого и рождение животных было бы невозможно; видел, что доброта душевная всегда полезна, а злость вредна; и видя всё сие, он умыслил всякой частице всемирной души назначить свое место и чрез то легчайшим и лучшим образом соделать навсегда добродетель торжествующею, а злость побежденною. Для сего он устроил, что всякая душа занимает такое жилище и такое место, какою она сама бывает, и предоставил воле каждого из нас причину своего рождения, каково бы оно ни было. Как кто сам захочет, и каков кто в душе своей; в таком месте, и таким всегда живет каждый из нас.

Кл. И достойно.

Аф. Итак, всё изменяется, что только причастно души, и в самом себе заключает причину своего изменения. Здесь, кажется, владычествуют неизменяемая судьба, порядок и закон. Те, которые не много изменили свою природу, идут в изгнание недалеко от места своего рождения. Несправедливые и далее уклонившиеся от своей природы ниспадают в глубину, в места преисподние, адом и другими страшными именами называемые, которые они и в сей жизни со страхом воспоминают, видят во сне, и от мучений коих, выходя из тела, не освобождаются.