въ тѣлахъ ли онѣ живутъ, какъ животныя, и украшаютъ все небо, или какъ бы то ни было. И кто соглашается на сіе, тотъ станетъ ли отрицать, что все исполнено Божества?
Кл. Нѣтъ ни одного, почтенный, столь безумнаго.
Аѳ. Итакъ, Мегиллъ и Клиній, мы исполнили свое слово, назначивъ прежде условія для того, кто не признаетъ Бога.
Кл. Какія условія мы назначили?
Аѳ. Или научить насъ, что мы полагая душу первою причиною всего, ошибаемся въ прочихъ словахъ, которыя за тѣмъ у насъ слѣдовали; или, если онъ не можетъ говорить лучше насъ, повѣрить намъ, и въ продолженіи жизни своей признавать Боговъ. Разсмотримъ, достаточно ли мы не признающимъ Бога доказали бытіе Его или еще недостаточно.
Кл. Тутъ больше не остается ничего сказать.
Аѳ. Такъ сія рѣчь кончена. Теперь поговоримъ съ тѣмъ, кто признаетъ Боговъ, но думаетъ, что они не пекутся о дѣлахъ человѣческихъ. Доблестный юноша, скажемъ ему, ты признаешь Боговъ, потому что нѣкоторое сродство съ божественною природою и врожденное чувство заставляетъ тебя почитать и признавать ихъ: но успѣхи злыхъ и несправедливыхъ людей
в телах ли они живут, как животные, и украшают всё небо, или как бы то ни было. И кто соглашается на сие, тот станет ли отрицать, что всё исполнено Божества?
Кл. Нет ни одного, почтенный, столь безумного.
Аф. Итак, Мегилл и Клиний, мы исполнили свое слово, назначив прежде условия для того, кто не признает Бога.
Кл. Какие условия мы назначили?
Аф. Или научить нас, что мы полагая душу первою причиною всего, ошибаемся в прочих словах, которые затем у нас следовали; или, если он не может говорить лучше нас, поверить нам и в продолжении жизни своей признавать богов. Рассмотрим, достаточно ли мы не признающим Бога доказали бытие Его или еще недостаточно.
Кл. Тут больше не остается ничего сказать.
Аф. Так сия речь кончена. Теперь поговорим с тем, кто признает богов, но думает, что они не пекутся о делах человеческих. «Доблестный юноша, — скажем ему, — ты признаешь Богов, потому что некоторое сродство с божественною природою и врожденное чувство заставляет тебя почитать и признавать их, но успехи злых и несправедливых людей
