Страница:Платоновы разговоры о законах (Платон, Оболенский).pdf/421

Эта страница была вычитана
411

ченное ими время. Если иностранецъ или кто изъ жителей ударитъ мужа старѣе себя двадцатью годами; то въ разсужденіи помощи отъ встрѣчающихся, тотъ же законъ удерживаетъ свою силу; а обличенный въ сей винѣ иностранецъ, а не обыватель платитъ за сіе двулѣтнимъ заключеніемъ; обыватель же, какъ не покоряющійся законамъ, заключается на три года, если судилище не назначитъ ему долговременнѣйшаго заключенія. Наказывается также и тотъ, кто видѣлъ и не подалъ помощи: важнѣйшею пенею, въ мину, второю въ пятьдесять драхмъ, третьею въ тридцать, четвертою въ двадцать. Судилище же для сихъ людей составляютъ военноначальники, старшины колѣнъ, урядники и конно-начальники. Законы, по моему мнѣнію, установляются одни для людей добрыхъ къ наученію, какимъ образомъ обращаться въ обществѣ и сохранять дружелюбіе; другіе для тѣхъ, кои не получили воспитанія, но руководствуются нѣкоторою грубою природою, — для людей непреклонныхъ, дабы они не впали во всякую порчу. Сіи заставляютъ меня говорить то, что я теперь сказать намѣренъ. Для сихъ законодатель по необходимости пишетъ законы, желая, чтобъ не было въ нихъ никогда никакой нужды. Кто дерзаетъ въ ссорѣ поднять руку на отца или мать, не убоясь ни мщенія Боговъ небесныхъ, ни казни вѣчной,


Тот же текст в современной орфографии

ченное ими время. Если иностранец или кто из жителей ударит мужа старее себя двадцатью годами, то в рассуждении помощи от встречающихся тот же закон удерживает свою силу; а обличенный в сей вине иностранец, а не обыватель платит за сие двухлетним заключением; обыватель же, как не покоряющийся законам, заключается на три года, если судилище не назначит ему долговременнейшего заключения. Наказывается также и тот, кто видел и не подал помощи: важнейшею пенею в мину, второю в пятьдесят драхм, третьею в тридцать, четвертою в двадцать. Судилище же для сих людей составляют военачальники, старшины колен, урядники и конноначальники. Законы, по моему мнению, установляются одни для людей добрых к научению, каким образом обращаться в обществ и сохранять дружелюбие; другие для тех, кои не получили воспитания, но руководствуются некоторою грубою природою — для людей непреклонных, дабы они не впали во всякую порчу. Сии заставляют меня говорить то, что я теперь сказать намерен. Для сих законодатель по необходимости пишет законы, желая, чтоб не было в них никогда никакой нужды. Кто дерзает в ссоре поднять руку на отца или мать, не убоясь ни мщения богов небесных, ни казни вечной,