расмотримъ, если угодно, по предложенной методѣ то, о чемъ я началъ говорить.
Кл. Очень желаемъ.
Аѳ. Постараемся же вникнуть въ прекрасное и справедливое, въ чемъ мы теперь уже согласны, и въ чемъ не согласны и мы сами съ собою, мы, которые стремимся по крайней мѣрѣ отдѣлиться отъ невѣжетвенной толпы и въ чемъ несогасна чернь между собою.
Кл. О какихъ разногласіяхъ нашихъ говоришь ты?
Аѳ. Постараюсь объяснить: въ справедливости вообще, въ справедливыхъ людяхъ, дѣлахъ и подвигахъ мы всѣ соглашаемся, что они прекрасны. И кажется, не ошибочно можно утверждать, что справедливые люди, хотя бы были безобразны наружностію, по безпристрастію же совершенно прекрасны, не правда ли?
Кл. Точно такъ.
Аѳ. Замѣтимъ же, что, если все соединенное съ справедливостію прекрасно; то и всѣ наши расположенія бываютъ таковыми же какъ и наши дѣла.
Кл. Не иначе.
Аѳ. Всякое правильное дѣйствіе въ такой мѣрѣ бываетъ прекрасно, сколько оно совмѣстно съ справедливостію.
Кл. Такъ.
рассмотрим, если угодно, по предложенной методе то, о чём я начал говорить.
Кл. Очень желаем.
Аф. Постараемся же вникнуть в прекрасное и справедливое, в чём мы теперь уже согласны и в чём несогласны и мы сами с собою, мы, которые стремимся по крайней мере отделиться от невежественной толпы, и в чём несогласна чернь между собою.
Кл. О каких разногласиях наших говоришь ты?
Аф. Постараюсь объяснить: в справедливости вообще, в справедливых людях, делах и подвигах мы все соглашаемся, что они прекрасны. И кажется, неошибочно можно утверждать, что справедливые люди, хотя бы были безобразны наружностью, по беспристрастию же совершенно прекрасны, не правда ли?
Кл. Точно так.
Аф. Заметим же, что, если всё соединенное со справедливостью прекрасно; то и все наши расположения бывают таковыми же как и наши дела.
Кл. Не иначе.
Аф. Всякое правильное действие в такой мере бывает прекрасно, сколько оно совместно со справедливостью.
Кл. Так.
