гда должно искапывать колодези глубиною до глинистой земли; если и въ сей глубинѣ вода не оказывается, тогда брать воду въ сосѣдствѣ, сколько нужно для напоенія всѣхъ домочадцовъ. Если сосѣды добываютъ ее съ нуждою, то агрономы изыскиваютъ способы, отколѣ можно доставлять воду.
Если по изліяніи небесныхъ водъ, кто либо изъ низменныхъ жителей, задерживая ее, нанесетъ вредъ вверху живущему земледѣльцу, своему сосѣду; или напротивъ вверху живущій, спустивъ воду, повредитъ низменному, и оба не захотятъ примириться сами между собою; то въ городѣ градоправители, а въ полѣ агрономы распоряжаютъ, что должно дѣлать тому и другому. Не повинующійся сему распоряженію несетъ наказаніе за свое жестокосердіе и злое намѣреніе вредить другому. Обвиненный долженъ платить въ двое и за нанесенный вредъ и за неповиновеніе начальству.
Касательно плодовъ земныхъ, всѣ должны имѣть сообщеніе такимъ образомъ: поелику двоякіе плоды намъ посылаетъ щедрость Помоны: первый даръ безкорыстный Вакха; другой по свойству своему сохраняемый въ прокъ: то для сего да будетъ такой законъ: кто вкуситъ отъ полеваго плода виноградника или отъ смоквъ, прежде нежели настанетъ время собиранія ихъ, которое бываетъ осенью, на своемъ ли-то собствен-
гда должно искапывать колодези глубиною до глинистой земли; если и в сей глубине вода не оказывается, тогда брать воду в соседстве, сколько нужно для напоения всех домочадцев. Если соседи добывают ее с нуждою, то агрономы изыскивают способы, отколе можно доставлять воду.
Если по излиянии небесных вод кто-либо из низменных жителей, задерживая ее, нанесет вред вверху живущему земледельцу, своему соседу; или, напротив, вверху живущий, спустив воду, повредит низменному, и оба не захотят примириться сами между собою; то в городе градоправители, а в поле агрономы распоряжают, что должно делать тому и другому. Неповинующийся сему распоряжению несет наказание за свое жестокосердие и злое намерение вредить другому. Обвиненный должен платить вдвое и за нанесенный вред, и за неповиновение начальству.
Касательно плодов земных, все должны иметь сообщение таким образом, поелику двоякие плоды нам посылает щедрость Помоны: первый дар бескорыстный Вакха; другой по свойству своему сохраняемый впрок — то для сего да будет такой закон: кто вкусит от полевого плода виноградника или от смокв, прежде нежели настанет время собирания их, которое бывает осенью, на своем ли-то собствен-
