мѣткихъ стрѣлъ, не возмутъ даже щита и копья по примѣру Аѳины, не будутъ противиться врагамъ, между тѣмъ какъ сіи опустошаютъ отечество и, что легче всего, не явятся даже въ рядахъ воинственныхъ, чтобъ многолюдствомъ по крайней мѣрѣ внушить страхъ врагамъ? При такомъ образѣ жизни еще менѣе захотятъ онѣ подражать Савроматянкамъ, которыя въ сравненіи съ прочими женщинами могутъ показаться героями. Пусть кто хочетъ изъ васъ хвалитъ вашихъ законадателей: но я всегда буду говорить одно: законодатель долженъ быть совершенный а неполовинный; онъ не долженъ позволять прекрасному полу жить въ роскоши и расточительности безъ всякаго опредѣленнаго порядка; я не хочу чтобъ онъ, обращая все вниманіе свое на мущинъ, отнималъ у государства половину его благоденствія.
Мег. Что намъ дѣлать Клиній? Позволимъ ли мы сему иностранцу такъ нападать на Спарту?
Кл. Мы дали ему свободу говоришь все; пусть онъ продолжаетъ, доколѣ полно и ясно изложитъ законы.
Мег. Справедливо ты говоришь.
Аѳ. И такъ я опять могу продолжать, что далѣе слѣдуетъ?
Кл. Почему нѣтъ?
Аѳ. Какой же образъ жизни остается
метких стрел, не возьмут даже щита и копья по примеру Афины, не будут противиться врагам, между тем как сии опустошают отечество и, что легче всего, не явятся даже в рядах воинственных, чтоб многолюдством по крайней мере внушить страх врагам? При таком образе жизни еще менее захотят они подражать савроматянкам, которые в сравнении с прочими женщинами могут показаться героями. Пусть кто хочет из вас хвалит ваших законодателей, но я всегда буду говорить одно: законодатель должен быть совершенный, а не половинный, он не должен позволять прекрасному полу жить в роскоши и расточительности без всякого определенного порядка; я не хочу чтоб он, обращая всё внимание свое на мужчин, отнимал у государства половину его благоденствия.
Мег. Что нам делать Клиний? Позволим ли мы сему иностранцу так нападать на Спарту?
Кл. Мы дали ему свободу говоришь всё, пусть он продолжает, доколе полно и ясно изложит законы.
Мег. Справедливо ты говоришь.
Аф. Итак, я опять могу продолжать, что далее следует?
Кл. Почему нет?
Аф. Какой же образ жизни остается