стоять на ногахъ, въ поле, или ко храмамъ, или къ роднымъ; но и тогда, поелику они еще слабы, изъ опасенія, чтобъ излишнимъ напряженіемъ не вывихнули себѣ какаго члена, носить ихъ, доколѣ младенцу совершится три года? Чтобъ сіи кормилицы были здоровые и не по одной? и потомъ установимъ ли наказаніе для неисполняющихъ, или вовсѣ нѣтъ? Ибо весьма легко можетъ случиться то, что я сказалъ.
Кл. Что такое?
Аѳ. Что мы подвергнемся посмѣянію, потому что женскіе и рабскіе умы кормилицъ не охотно склоняются на убѣжденіе.
Кл. Для чего жь было и говорить сіе?
Аѳ. Для того, что умы господъ и свободныхъ внявъ сему, легко нападутъ на прямую мысль, что безъ частнаго устройства въ народѣ, напрасно ожидать прочности отъ законодательства въ общемъ. Вникая въ сіе, всякой самъ признаетъ необходимыми сіи постановленія, и разумно поступая по нимъ, можетъ устроять и собственное свое благо и благо цѣлаго государства.
Кл. Ето очень основательно.
Аѳ. И такъ не прервемъ своей бесѣды, неизложивши напередъ всѣхъ попеченій, какихъ требуютъ души самыхъ младенцовъ; скажемъ о семъ такимъ же образомъ, какъ мы начали говорить о тѣлахъ.
Кл. И весьма правильно.
стоять на ногах, в поле, или к храмам, или к родным, но и тогда, поелику они еще слабы, из опасения, чтоб излишним напряжением не вывихнули себе какого члена, носить их, доколе младенцу совершится три года? Чтоб сии кормилицы были здоровые и не по одной? И потом установим ли наказание для неисполняющих, или вовсе нет? Ибо весьма легко может случиться то, что я сказал.
Кл. Что такое?
Аф. Что мы подвергнемся посмеянию, потому что женские и рабские умы кормилиц неохотно склоняются на убеждение.
Кл. Для чего ж было и говорить сие?
Аф. Для того, что умы господ и свободных, вняв сему, легко нападут на прямую мысль, что без частного устройства в народе напрасно ожидать прочности от законодательства в общем. Вникая в сие, всякий сам признает необходимыми сии постановления, и разумно поступая по ним, может устроять и собственное свое благо и благо целого государства.
Кл. Это очень основательно.
Аф. Итак, не прервем своей беседы, не изложивши наперед всех попечений, каких требуют души самых младенцев, скажем о сем таким же образом, как мы начали говорить о телах.
Кл. И весьма правильно.