Страница:Платоновы разговоры о законах (Платон, Оболенский).pdf/24

Эта страница была вычитана
14

преклоннымъ къ старости, все что достойно похвалы или порицанія; слѣдить и проницательнымъ окомъ назирать ихъ горести, удовольствія и неумѣренныя желанія, предусматривать, упреждать всѣ порывы склонностей, и самымъ закономъ хорошее одобрять и худое порицать; въ гнѣвѣ, въ страхѣ, во всѣхъ возмущеніяхъ души или отъ нещастія произходящихъ, или щастіемъ возбуждаемыхъ, во всѣхъ обстоятельствахъ, коими сопровождаются для людей болѣзнь, война, бѣдность и противное симъ, во всѣхъ душевныхъ расположеніяхъ, законодатель долженъ научать, показать, опредѣлить, что хорошо, что худо; далѣе бдительной взоръ его долженъ быть обращенъ на стяжанія и издержки гражданъ и опредѣлить точную мѣру тому и другому, на взаимныя ихъ отношенія между собою, на связи и разрывы добровольно и противъ воли дѣлаемые, и вникнуть, избыточествуетъ ли въ нихъ или оскудѣваетъ справедливость, или несправедливость; повинующимся закону онъ долженъ воздавать честь, а неповинующимся наказаніе, и въ довершеніе всѣхъ частей законодательства, долженъ опредѣлить, какимъ образомъ совершать погребеніе каждому изъ умершихъ, и какія воздавать почести. Издавъ законы, онъ долженъ дать имъ вѣрныхъ блюстителей, однихъ, избирая по ихъ мудрости, другихъ по испытанной любви къ истинѣ,


Тот же текст в современной орфографии

преклонным к старости, всё что достойно похвалы или порицания; следить и проницательным оком надзирать их горести, удовольствия и неумеренные желания, предусматривать, упреждать все порывы склонностей, и самым законом хорошее одобрять и худое порицать; в гневе, в страхе, во всех возмущениях души или от несчастья происходящих, или счастьем возбуждаемых, во всех обстоятельствах, коими сопровождаются для людей болезнь, война, бедность и противное сим, во всех душевных расположениях, законодатель должен научать, показать, определить, что хорошо, что худо; далее бдительный взор его должен быть обращен на стяжания и издержки граждан и определить точную меру тому и другому, на взаимные их отношения между собою, на связи и разрывы добровольно и против воли делаемые, и вникнуть, избыточествует ли в них или оскудевает справедливость, или несправедливость; повинующимся закону он должен воздавать честь, а неповинующимся наказание, и в довершение всех частей законодательства, должен определить, каким образом совершать погребение каждому из умерших, и какие воздавать почести. Издав законы, они должен дать им верных блюстителей, одних, избирая по их мудрости, других по испытанной любви к истине,