Страница:Платоновы разговоры о законах (Платон, Оболенский).pdf/218

Эта страница была вычитана
208


Аѳ. Сіи, какъ я думаю. Кносійцы, какъ старѣйшіе изъ всѣхъ прочихъ городовъ, вмѣстѣ съ пришедшими для поселенія должны избрать изъ себя и изъ нихъ всѣхъ тридцать семь мужей: девятнадцать изъ пришельцовъ, прочихъ изъ самаго Кносса. Сихъ должны избрать твоему городу сами Кноссійцы, убѣдивъ, или принудивъ умѣренною силою и тебя самаго быть гражданиномъ новаго города и однимъ изъ восмнадцати.

Кл. А вы, Мегилъ и Аѳинянинъ, развѣ не желаете участвовать въ нашемъ Государство-устроеніи?

Аѳ. Аѳины и Спарта слишкомъ горды, Клиній, притомъ обѣ отстоять слишкомъ далеко; но тебѣ и прочимъ основателямъ поселенія легко сіе сдѣлать. Таково должно быть устройство съ самаго начала.

Въ продолженіи времени, когда Государство-правленіе приметъ свой ходъ, выборъ правителей долженъ произходить слѣдующимъ образомъ: въ немъ участвуютъ всѣ тѣ, кои носятъ оружіе, и конные и пѣшіе, и тѣ, кои прежде въ лѣтахъ силы и мужества были на сраженіяхъ. Мѣстомъ выбора долженъ быть храмъ, отлично почитаемый во всемъ городѣ. Каждый написавъ на таблицѣ свой голосъ, также имя отца, колѣна, мѣстопребыванія того, кто имъ избирается, и подписавъ имя свое собственное, кладетъ ее на жертвенникъ Божества. Кто найдетъ


Тот же текст в современной орфографии


Аф. Сии, как я думаю. Кноссийцы, как старейшие из всех прочих городов, вместе с пришедшими для поселения должны избрать из себя и из них всех тридцать семь мужей: девятнадцать из пришельцев, прочих из самого Кносса. Сих должны избрать твоему городу сами кноссийцы, убедив, или принудив умеренною силою, и тебя самого быть гражданином нового города и одним из восемнадцати.

Кл. А вы, Мегил и афинянин, разве не желаете участвовать в нашем Государствоустроении?

Аф. Афины и Спарта слишком горды, Клиний, притом обе отстоять слишком далеко; но тебе и прочим основателям поселения легко сие сделать. Таково должно быть устройство с самого начала.

В продолжение времени, когда государствоправление примет свой ход, выбор правителей должен происходить следующим образом: в нём участвуют все те, кои носят оружие, и конные и пешие, и те, кои прежде в летах силы и мужества были на сражениях. Местом выбора должен быть храм, отлично почитаемый во всем городе. Каждый, написав на таблице свой голос, также имя отца, колена, местопребывания того, кто им избирается, и подписав имя свое собственное, кладет ее на жертвенник божества. Кто найдет