стали съ равною твердостію угрожающему рабству, то уже давно смѣшались бы всѣ Еллинскія племена между собою и съ варварами, какъ живущіе теперь подъ владычествомъ Персидскимъ, коихъ едва можно узнать между иноплеменными. Сіи упреки мы можемъ сдѣлать древнимъ и новѣйшимъ законодателямъ; впрочемъ я открываю сіи недостатки только съ тѣмъ, чтобъ показать средства къ поправленію ихъ. Мы уже прежде сказали, что не должно учреждать власти неограниченной и нераздѣльной; ибо первая и существенная потребность для каждаго Государства — быть свободнымъ, мудрымъ, стройнымъ и единымъ во всѣхъ своихъ частяхъ; къ сему должны относиться всѣ законы. Но да не покажется страннымъ, что мы предположивъ что нибудь, всегда назначаемъ сіе цѣлію законодателю. Разсмотримъ, одну ли цѣль имѣли мы, когда совѣтовали ему обращать свое вниманіе то на умѣренность, то на мудрость, то на согласіе? Тогда и другія подобныя выраженія не приведутъ насъ въ замѣшательство.
Кл. Такъ и станемъ разбирать слова твои; разсмотримъ, почему, какъ сказалъ ты, законодатель долженъ обращать вниманіе на согласіе, мудрость и свободу.
Аѳ. Слушай. Есть два главныхъ образа правленія, Монархія и Демократія, отъ ко-
стали с равною твердостью угрожающему рабству, то уже давно смешались бы все эллинские племена между собою и с варварами, как живущие теперь под владычеством персидским, коих едва можно узнать между иноплеменными. Сии упреки мы можем сделать древним и новейшим законодателям; впрочем я открываю сии недостатки только с тем, чтоб показать средства к поправлению их. Мы уже прежде сказали, что не должно учреждать власти неограниченной и нераздельной; ибо первая и существенная потребность для каждого государства — быть свободным, мудрым, стройным и единым во всех своих частях; к сему должны относиться все законы. Но да не покажется странным, что мы предположив что-нибудь, всегда назначаем сие целью законодателю. Рассмотрим, одну ли цель имели мы, когда советовали ему обращать свое внимание то на умеренность, то на мудрость, то на согласие? Тогда и другие подобные выражения не приведут нас в замешательство.
Кл. Так и станем разбирать слова твои; рассмотрим, почему, как сказал ты, законодатель должен обращать внимание на согласие, мудрость и свободу.
Аф. Слушай. Есть два главных образа правления, монархия и демократия, от ко-
