Кл. Очень ясно; мы соглашаемся съ тобою.
Аѳ. Должно постановить твердымъ правиломъ: не поручать никакой власти тѣмъ гражданамъ, кои не научились сему согласію поступковъ съ истинною; и почитать ихъ невѣждами, хотя бы они имѣли самый острый умъ, и упражнялись во всѣхъ сокровенныхъ тонкостяхъ его; скорѣе предпочесть имъ людей безъ сихъ блистательныхъ качествъ, хотябъ они, по пословицѣ, не умѣли ни читать ни плавать; и такимъ поручать всякую власть, какъ мудрѣйшимъ. Друзья, безъ сего согласія нѣтъ ни малѣйшаго благоразумія; но лучшее и величайшее согласіе справедливо можетъ назваться мудростію. Безъ мудрости человѣкъ есть рушитель домашняго щастія; отечество не можетъ ожидать отъ него никакой помощи; скорѣе оно должно страшиться его невѣжества. Сіе правило должно остаться непоколебимымъ.
Кл. Пусть оно такимъ останется.
Аѳ. Въ Государствѣ необходимо одни должны управлять, другіе повиноваться.
Кл. Безъ сомнѣнія.
Аѳ. Но сколь многоразличны и важны права сіи въ великихъ Государствахъ и малыхъ, и въ частныхъ семействахъ? Первое право не есть ли отца и матери? не вездѣ ли равно уважается власть родителей надъ своими дѣтьми?
Кл. Очень ясно; мы соглашаемся с тобою.
Аф. Должно постановить твердым правилом: не поручать никакой власти тем гражданам, кои не научились сему согласию поступков с истиною; и почитать их невеждами, хотя бы они имели самый острый ум, и упражнялись во всех сокровенных тонкостях его; скорее предпочесть им людей без сих блистательных качеств, хотя б они, по пословице, не умели ни читать ни плавать; и таким поручать всякую власть, как мудрейшим. Друзья, без сего согласия нет ни малейшего благоразумия; но лучшее и величайшее согласие справедливо может назваться мудростью. Без мудрости человек есть рушитель домашнего счастья; отечество не может ожидать от него никакой помощи; скорее оно должно страшиться его невежества. Сие правило должно остаться непоколебимым.
Кл. Пусть оно таким останется.
Аф. В государстве необходимо одни должны управлять, другие повиноваться.
Кл. Без сомнения.
Аф. Но сколь многоразличны и важны права сии в великих государствах и малых, и в частных семействах? Первое право не есть ли отца и матери? Не везде ли равно уважается власть родителей над своими детьми?
