Страница:Платоновы разговоры о законах (Платон, Оболенский).pdf/121

Эта страница была вычитана
111


Аѳ. Но какое невѣжество можно почитать опаснѣйшимъ? смотрите, будемъ ли мы согласны въ своихъ мнѣніяхъ; я почитаю опаснѣйшимъ....

Кл. Какое?

Аѳ. Если нѣтъ любви къ тому, что мы почитаемъ добрымъ и прекраснымъ, но господствуетъ къ нимъ ненависть; если любимъ и боготворимъ то, что сами признаемъ порочнымъ и несправедливымъ. Сіе противорѣчіе горести и удовольствія съ истиною я называю глубочайшимъ невѣжествомъ — глубочайшимъ потому, что сіи страсти составляютъ чернь, слѣдовательно большую часть души. Горести и удовольствія для души тоже, что многолюдная чернь въ государствѣ. Всегдашнее противорѣчіе познанію, мнѣніямъ, разсудку, симъ властямъ назначеннымъ человѣку самою природою, противорѣчіе душѣ, чѣмъ назвать иначе, какъ невѣжествомъ, и въ государствѣ, когда народъ не повинуется правителямъ и законамъ, и въ частномъ человѣкѣ, если прекрасныя мысли въ душѣ не имѣютъ никакой силы; если всѣ поступки имъ противорѣчатъ? Сіе невѣжество я почитаю опаснѣйшимъ какъ вообще для всѣхъ, такъ и въ частности для каждаго. Что значитъ въ сравненіи съ нимъ невѣжество въ какомъ либо художествѣ? Ясно ли для васъ, друзья мои, то что я говорю?


Тот же текст в современной орфографии


Аф. Но какое невежество можно почитать опаснейшим? Смотрите, будем ли мы согласны в своих мнениях; я почитаю опаснейшим...

Кл. Какое?

Аф. Если нет любви к тому, что мы почитаем добрым и прекрасным, но господствуешь к ним ненависть; если любим и боготворим то, что сами признаем порочным и несправедливым. Сие противоречие горести и удовольствия с истиною я называю глубочайшим невежеством — глубочайшим потому, что сии страсти составляют чернь, следовательно большую часть души. Горести и удовольствия для души то же, что многолюдная чернь в государстве. Всегдашнее противоречие познанию, мнениям, рассудку, сим властям назначенным человеку самою природою, противоречие душе, чем назвать иначе, как невежеством, и в государстве, когда народ не повинуется правителям и законам, и в частном человеке, если прекрасные мысли в душе не имеют никакой силы; если все поступки им противоречат? Сие невежество я почитаю опаснейшим как вообще для всех, так и в частности для каждого. Что значит в сравнении с ним невежество в каком-либо художестве? Ясно ли для вас, друзья мои, то что я говорю?