та и сребра не было между ими богатыхъ; а гдѣ нѣтъ ни богатства, ни бѣдности, тамъ по необходимости процвѣтаютъ добрые, справедливые нравы; тамъ нѣтъ насилія, и притѣсненій, нѣтъ зависти и ревности. Живя въ природной простотѣ, они были добры; въ простосердечіи вѣрили добру, которому ихъ учили, и злу, отъ котораго отвращали, и легко убѣждались. Никто не умѣлъ, что нынѣ почитается мудростію, подозрѣвать въ семъ ученіи обманъ. Почитая истиною все, что имъ говорили о Богахъ и людяхъ, съ нею сообразовали жизнь свою. Все доказываетъ, что они были таковы, какими мы ихъ теперь описали.
Кл. И мнѣ такъ кажется.
Аѳ. И такъ мы можемъ сказать, что поколѣнія, жившія симъ образомъ, во многихъ искуствахъ промышленности уступали жившимъ до потопа и нынѣ живущимъ; особенно не имѣли понятія о войнѣ ни на сушѣ, ни на морѣ; не знали ни тяжебъ, ни споровъ гражданскихъ, коихъ единственная цѣль есть та, чтобъ на словахъ и на дѣлѣ наносить другимъ возможную обиду и несправедливость: за то они были простосердечнѣе, мужественнѣе, умѣреннѣе и вообще справедливѣе. Мы уже видѣли сему причину.
Кл. Справедливо говоришь ты.
Аѳ. Всѣ сіи, равно какъ и другія подробности, кои можно бы здѣсь привести, мы ска-
та и сребра не было между ними богатых; а где нет ни богатства, ни бедности, там по необходимости процветают добрые, справедливые нравы; там нет насилия и притеснений, нет зависти и ревности. Живя в природной простоте, они были добры; в простосердечии верили добру, которому их учили, и злу, от которого отвращали, и легко убеждались. Никто не умел, что ныне почитается мудростью, подозревать в сем учении обман. Почитая истиною всё, что им говорили о богах и людях, с нею сообразовали жизнь свою. Всё доказывает, что они были таковы, какими мы их теперь описали.
Кл. И мне так кажется.
Аф. Итак, мы можем сказать, что поколения, жившие сим образом, во многих искусствах промышленности уступали жившим до потопа и ныне живущим; особенно не имели понятия о войне ни на суше, ни на море; не знали ни тяжб, ни споров гражданских, коих единственная цель есть та, чтоб на словах и на деле наносить другим возможную обиду и несправедливость: зато они были простосердечнее, мужественнее, умереннее и вообще справедливее. Мы уже видели сему причину.
Кл. Справедливо говоришь ты.
Аф. Все сии, равно как и другие подробности, кои можно бы здесь привести, мы ска-
