Страница:Пир (Платон, Городецкий).pdf/73

Эта страница была вычитана

изъ твоихъ же словъ, что Эросъ есть существо любимое, а не любящее. Потому-то, думается мнѣ, и показался тебѣ Эросъ надѣленнымъ всевозможными достоинствами. Вѣдь, любимое должно быть дѣйствительною красотою, прелестью, совершенствомъ, высшимъ благомъ; любящее же существо можетъ быть совершенно иного характера, пожалуй, такого, какъ я сейчасъ приблизительно описала его.

XXIV. На это я сказалъ: согласимся, иностранка, что это такъ: разсужденія твои справедливы. Но разъ Эросъ таковъ, скажи мнѣ, какую пользу имѣютъ отъ него люди? — Объ этомъ-то я и намѣрена съ тобой поговорить сейчасъ. Природа и происхожденіе Эроса намъ извѣстны. Онъ, какъ ты справедливо замѣтилъ, — -любовь къ прекрасному. А если бы кто-нибудь спросилъ насъ, что же такое, Сократъ и Діотима, есть любовь къ прекрасному, или — выражусь еще точнѣе — чего бы именно хотѣлъ тотъ, кто любитъ прекрасное? — Пріобщиться прекрасному, отвѣтилъ я. — Но такой отвѣтъ влечетъ за собою роковымъ образомъ сейчасъ же новый вопросъ: что же станется съ тѣмъ, кто пріобщится прекрасному? — Я сказалъ, что на этотъ вопросъ я не могу дать ей отвѣта сразу. — Но, возразила она мнѣ: если бы кто-нибудь перемѣнилъ слова и вмѣсто «прекрасное» поставилъ бы «доброе» и тогда бы спросилъ тебя: чего желаетъ тотъ, кто желаетъ добра? — Пріобщиться къ нему, отвѣчалъ я. — Какой же толкъ будетъ ему оттого, что онъ пріобщится къ добру? — На этотъ вопросъ мнѣ легче отвѣтить, сказалъ я: онъ сдѣлается счастливѣе: вѣдь, счастливые счастливы именно благодаря облада-

65