Страница:Ницше Так говорил Заратустра 1913.pdf/51

Эта страница была вычитана

Такъ долженъ ты говорить шопотомъ и хвалить свою добродѣтель.

Нѣкогда были у тебя страсти, и ты называлъ ихъ злыми. А теперь у тебя только твои добродѣтели: онѣ выросли изъ твоихъ страстей.

Ты положилъ свою высшую цѣль въ эти страсти: и вотъ онѣ стали твоей добродѣтелью и твоей радостью.

И еслибъ ты былъ изъ рода вспыльчивыхъ, или изъ рода сластолюбцевъ, или изувѣровъ, или людей мстительныхъ:

Все таки въ концѣ концовъ всѣ твои страсти обратились бы въ добродѣтели и всѣ твои демоны въ ангеловъ.

Нѣкогда были дикіе псы въ твоихъ нѣдрахъ: но въ концѣ концовъ обратились они въ птицъ и прелестныхъ пѣвуний.

Изъ своихъ ядовъ приготовилъ ты себѣ бальзамъ свой; ты доилъ корову — скорбь свою, — теперь ты пьешь сладкое молоко ея вымени.

И впредь ничего злого не выростаетъ изъ тебя, кромѣ зла, которое выростаетъ изъ борьбы твоихъ добродѣтелей.

Братъ мой, если ты счастливъ, то у тебя одна добродѣтель и не болѣе: — тогда легче проходишь ты по мосту.

Почтенно имѣть много добродѣтелей, но это тяжелый рокъ: многіе шли въ пустыню и убивали себя, ибо они уставали быть битвой и полемъ сраженія добродѣтелей.

Братъ мой, зло ли война и битвы? Однако, это зло необходимо, необходимы и зависть, и недовѣріе, и клевета между твоими добродѣтелями.

Тот же текст в современной орфографии

Так должен ты говорить шепотом и хвалить свою добродетель.

Некогда были у тебя страсти, и ты называл их злыми. А теперь у тебя только твои добродетели: они выросли из твоих страстей.

Ты положил свою высшую цель в эти страсти: и вот они стали твоей добродетелью и твоей радостью.

И если б ты был из рода вспыльчивых, или из рода сластолюбцев, или изуверов, или людей мстительных:

Все-таки в конце концов все твои страсти обратились бы в добродетели и все твои демоны в ангелов.

Некогда были дикие псы в твоих недрах: но в конце концов обратились они в птиц и прелестных певуний.

Из своих ядов приготовил ты себе бальзам свой; ты доил корову — скорбь свою, — теперь ты пьешь сладкое молоко ее вымени.

И впредь ничего злого не вырастает из тебя, кроме зла, которое вырастает из борьбы твоих добродетелей.

Брат мой, если ты счастлив, то у тебя одна добродетель и не более: — тогда легче проходишь ты по мосту.

Почтенно иметь много добродетелей, но это тяжелый рок: многие шли в пустыню и убивали себя, ибо они уставали быть битвой и полем сражения добродетелей.

Брат мой, зло ли война и битвы? Однако, это зло необходимо, необходимы и зависть, и недоверие, и клевета между твоими добродетелями.